قبيلة عبادة الحسينية - منتدى الإحسان

05-20-2010

أبو نفيسه

تاريخ التسجيل: Aug 2008

الدولة: سوريا

المشاركات: 12,220
معدل تقييم المستوى: 10

قبيلة عبادة الحسينية

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(الفروق النسبية بين عبادة الحسينية وعبادة القيسية)
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم)
صدق الله العظيم
الى/ المعنيين والمهتمين بالحقيقة
م/الفروق النسبية بين عبادة القيسية وعبادة الحسينية
كثر ت اوهام البعض من الباحثين في غمار النسب العربي عامة والشريف خاصة والموثقين لسلاسلهما والمؤرخين لتراجمهما في هذا الزمن. كذلك تكررت اشتباهاتهم وشاعت اشكالاتهم وكان وراء ذلك جملة من الاسباب لعل منها ظاهرة المؤتلف والمتشابه في اسماء القبائل والعشائر في كلا الطرفين او فيما بينهما .حيث ان المعنيين من الصفات المذكورة لم ينتبهوا لظاهرة المؤتلف والمتشابه في اسماء القبائل والعشائر التي ضمتها ميادين الانساب العربية عامة والشريفة خاصة كماانهم لم يراعوا طابعها الارومي وبصمتها الجرثومية في عملية تعاطيهم لقضية الانساب او تعاملهم معها او لم يعيروهما اهمية. الامر الذي جعلهم يقعون فريسة لمخالب خطأ التدوين وخلل التوثيق للاصول وما يترتب بضوءه من مضاعفات سلبية واشكالات منهجية على الرغم من ان الحقيقة بائنة واضحة ولا تحتاح لجهد او مشقة ولعلنا اذا اردنا استعراض صورة هذا الامر جملة وتفصيل سيطول بنا المقال بيد اننا هنا ولاجل الاشارة سنأخذ مثال عليه وان مثالنا سوف يكون له علاقة مع مضمون رسالتنا عبر هذا الرواق فنقول في ذلك اننا اكتشفنا وقوع وحصول خلط بين عنوانين عشائريين لهما نفس صفة الاسم الدال على الرغم من اختلافهما في الاصل والفصل والاحوال ونقصد بذلك من تسميا بمصطلح (عبادة) الذي بات يتوهم البعض فيعده صفة لاسم قبيلة واحدة جاهلا انه صفة لقبيلتين مختلفتين.اذ انه ونتيجة لقصور الباحثين المحدثين حصل الخلط بينهما والى الحد الذي جعل المطالع المعاصر يفهم انهما عنوانان لاصل واحد أي كما يقال وجهان لعملة واحدة ضاربا عرض الحائط لظاهرة المؤتلف والمختلف والمتشابه في الاسماء القبيلية التي شاعت و تشيع في مضمار الانساب والاصول وغافلا او متغافلا انهما عملتان وليسا وجهان كما يظن الظان . وانني اليوم ومن اجل اثبات الحق واظهار الحقائق ومن اجل ابراز الصواب ومحق الخطل اقوم بتبيان وتوضيح وكشف ان مصطلح (عبادة) هو اسم علم عربي شاع وتكرر مرارا في التراث والتأريخ العربي كان منها انه عد اسم لشخص كعبادة بن الصامت او سعد بن عبادة وكان منها انه اسم لقبيلة وهو مانريد ان نسلط الضوء عليه هنا اذ باتت تحمله عناوين قبلية لعل منها قبيلتين عربيتين مختلفتي الانحدار الارومي احداهما شريفة الحسب علويةالنسب والاخرى عريقة الحسب عدنانيةالنسب فأماالاولى فهي كما تقول المصادر الشريفة قبيلة (عبادة )الحسينية العابدينية النسب الرهوية الحرانية السكنى والرحب واما الثانية فهي كما تقول المصادر المنيفة قبيلة( عبادة) القيس عيلانية العقيلية النسب العراقية السكنى والرحب.
فبالنسبة للاولى جاء في المصادر الشريفة المطبوعة عند مطلع القرن الرابع عشر الهجري ما يدل على ان هنالك قبيلة شريفة من نسل الامام زين العابدين بن الامام الحسين عليهما السلام تقطن في حران والرها وتسمى قبيلة عبادة نسبة الى اسم احد اجدادها وهو السيد عابد بن محمد ابي عابد الحسيني الخابوري رضي الله عنه دفين دير الخابور الذي كان منبع اشتقاق اسم عبادة هذه الحسينية الانحدار الارومي.حيث جاء مثلا ضمن كتاب تنوير الابصار في طبقات السادة الرفاعية الاخيار المطبوع في عام (1306هجري) والعائد للسيد الشريف محمد ابي الهدى الصيادي الرفاعيق. مانصه( ومنهم السيد علي الخزام بن السيد خزام بن السيد علي الخزام الكبير بن السيد حسين برهان الدين الخزامي الصيادي الرفاعي ولد سنة ست وثمانين ومائة والف وامه من بني العابد وهم عائلة لهم نسب صحيح للسيد محمد ابي عابد الخابوري الحسيني رضي الله عنه وهو صاحب المرقد العامر بدير الخابور واصل عشيرة آل الغابد بحران الرها يقال لهم عبادة معروفون بصحة النسب للامام زين العابدين رضي الله عنه والسيد علي الخزام هذا تزوج بأمرأتين الاولى خالدية والثانية عبادية من اخواله ال العابد وهي البرة التقية التقية الصائمة القائمة فاطمة بنت حمد بن مصطفى من عابد بن محمد آل العابد المشهور العبادي الحراني )
وبالنسبة للقبيلة الاخرى جاء في المصادر التأريخية العربية التي لخصت تأريخ العراق في العهد العباسي الثاني ما يدل على وجود قبيلة من نسل قس عيلان العدنانية الربعية تنتشر في سواد العراق وتسمى قبيلة عبادة حيث جاء مثلا في كتاب نهاية الارب في معرفة انساب العرب للقلقشندي المتوفي عام ( 821هجري) ما نصه (بنو عبادة بضم العين بطن من عقيل من بني عامر بن صعصعة من العدنانية وهم بنو عبادة بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة قال ابن سعيد ومنازلهم بالجزيرة الفراتية مما يلي العراقولهم عدد وكثرة غلب منهم على الموصل وحلب في اوساط المائة الخامسة للهجرة قريش بن بدران بن مقلد فملكها هو وابنه سليم بن قريش من بعد هو يسمى شرف الدولة وتعالى الملك في عقبه الى ان انقرضوا ورجعوا الى البادية قال ابن سعيد ومنهم الى الان بقية بين الخازن والزاب يقال لهم عرب شرف الدولة ).
وهكذا يظهر ويتبين للباحث عن الحقيقة في المعلومات الوثيقة ان مصطلح عبادة هو عنوان او صفة اسم عربي دال على عشيرتين مختلفتين وارومتين معروفتين مميزتين الاولى عابدينية حسينية هاشمية النسب والاخرى عقيلية قيس عيلانية ربيعية النسب ولعلنا لا نجانب الصواب والحقيقة اذا قلنا ان عبادة الحسينية الهاشمية النسب المذكورة انفا والتي حدد النص مكانها في حران الرها هي التي تولى امارتها برهة من الزمن جد السادة ال ناصر الصيادية السيد الامير احمد ناصر الدين المشتهر (بناصر) بن الحسين العراقي بن ابراهيم العربي بأمر من السلطان العثماني سليم خان الاول(ياوز) حيث يجي النص في جميع وثائق النسب الاصولية التي يحتفض بها ال ناصر ليقول وبالحرف الواحد( الامير ناصر امير عبادة بحران الرها ) وهو بذلك يعني بلا مواربة قبيلة عبادة العابدينية الحسينية وليس كما يتوهم البعض انها قبيلة عبادة الثانية العقيلية كما لعلنا لانجانب الواقع اذا قلنا انه يوجد في ذرية قبيلة عبادة العقيلية القيس عيلانية من بات محسوبا على الرفاعية بواسطةخرقة الطريقةالصوفية التي توارثها مشايخ البيت الرفاعي الحسيني خاصة ممن سكن البطائح منهم بصفتها معقلهم الرحب وقاعدتهم الامينة وما تمخض عن ذلك من حيازة هؤلاء المذكورين الذين هم من ذرية قبيلة عبادة العقيلية الربيعية العدنانية للقب الرفاعي حسبا وخرقة وليس نسبا واصل .فياليت الذين لايعون ظاهرة المؤتلف في اسماء القبائل يستدلون ويتبينون فينصفون.
اقول هذا واحمد ربي الله واستعطفه واستعينه واستهديه واصلِ واسلم على جدي وسيدي محمد الامين رسوله وصفيه ونبيه.
المؤرخ والمحقق للانساب الشريفة
ابراهيم فاضل الناصري
ناظر رواق توثيق انساب رفاعية العراق
تكريت التأريخية المحمية

الملفات المرفقة

قبيلة عبادة الحسينية.doc‏ (33.0 كيلوبايت, المشاهدات 753)

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر حمود ; 10-15-2011 الساعة 03:58 AM

عبدالقادر حمود

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى عبدالقادر حمود

البحث عن كل مشاركات عبدالقادر حمود
دخول المنتدى بإسم عبدالقادر حمود

04-18-2011

#2

عبدالقادر حمود

أبو نفيسه

تاريخ التسجيل: Aug 2008

الدولة: سوريا

المشاركات: 12,220
معدل تقييم المستوى: 10

رد: قبيلة عبادة الحسينية

وهذه الفقرة اقتباس من كتاب

جامع الدرر البهية
لانساب القرشيين في البلاد الشامية

جمع

الشيخ الدكتور كمال الحوت
رئيس جمعية السادة الأشراف في لبنان

دار المشاريع

ملتزم الطبع
دار المشاريع للطباعة والنشر والتوزيع
الطبعة الأولى
1424هـ/2003ر

تقديم: محقق الأنساب
الشريف محمد منير الشويكي الحسيني الدمشقي

اقتباس:

ءال العابد [304]:

ديارهم قرب حماه وحلب وفي بادية الخابور نواحي الجزيرة، ويعود نسبهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه من طريق جدهم السيد محمد أبي عابد الخابوري دفين دير الخابور المعروفة بدير الزور على ما قيل، وهو ابن السيد إبراهيم المجاب بن محمد العابد ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

اهداء الى اخي في الله السيد اسماعيل الحموش

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر حمود ; 04-18-2011 الساعة 04:52 PM

عبدالقادر حمود

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى عبدالقادر حمود

البحث عن كل مشاركات عبدالقادر حمود
دخول المنتدى بإسم عبدالقادر حمود

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
قبيلة شمر	نايف الشمري	ركن وادي الفرات	8	09-20-2011 06:54 PM
عبادة بن الصامت جامع القرآن الزاهد	عبدالقادر حمود	السِــيرْ وتـراجم أعــلام الإســـلام	0	08-30-2011 08:00 AM
عبادة الحب في الله	عبدالقادر حمود	المواضيع الاسلامية	2	04-25-2010 05:22 PM
النقاب عبادة وليس عادة	ساره	القسم العام	10	12-26-2009 06:27 PM
عبادة التفكر	هبة الله	المواضيع الاسلامية	2	07-16-2009 08:11 PM

		منتدى الإحسان > التراث والتاريخ > ركن بلاد الشام
قبيلة عبادة الحسينية

اسم العضو		حفظ البيانات؟
كلمة المرور

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى