![]() |
دللتموني على طَريق لم تسلكوه
:sm152: دللتموني على طَريق لم تسلكوه قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ : عَصَفَتْ بِنَا الرِّيحُ عَلَى جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ ، فَإِذَا بِرَجُلٍ يَعْبُدُ صَنَمًا . فَقُلْنَا لَهُ أَيُّهَا الرَّجُلُ مَنْ تَعْبُدُ ؟ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إلَى الصَّنَمِ ، فَقُلْنَا لَهُ إنَّ مَعَنَا فِي الْمَرْكَبِ مَنْ يَعْمَلُ هَذَا . قَالَ فَأَنْتُمْ مَنْ تَعْبُدُونَ ؟ قُلْنَا نَعْبُدُ اللَّهَ تَعَالَى . قَالَ وَمَنْ هُوَ ؟ قُلْنَا الَّذِي فِي السَّمَاءِ عَرْشُهُ ، وَفِي الْأَرْضِ سُلْطَانُهُ ، وَفِي الْأَحْيَاءِ وَالْأَمْوَاتِ قَضَاؤُهُ . قَالَ كَيْفَ عَلِمْتُمْ هَذَا ؟ قُلْنَا وَجَّهَ إلَيْنَا رَسُولًا أَعْلَمَنَا بِهِ . قَالَ فَمَا فَعَلَ الرَّسُولُ ؟ قُلْنَا قَبَضَهُ اللَّهُ إلَيْهِ . قَالَ فَهَلْ تَرَكَ عِنْدَكُمْ عَلَامَةً ؟ قُلْنَا : تَرَكَ عِنْدَنَا كِتَابَ الْمَلِكِ . قَالَ أَرُونِيهِ ، فَأَتَيْنَاهُ بِالْمُصْحَفِ فَقَالَ مَا أَعْرِفُ هَذَا ، فَقَرَأْنَا عَلَيْهِ سُورَةً وَهُوَ يَبْكِي ، ثُمَّ قَالَ يَنْبَغِي لِصَاحِبِ هَذَا الْكَلَامِ أَنْ لَا يُعْصَى ، فَأَسْلَمَ وَحَمَلْنَاهُ مَعَنَا وَعَلَّمْنَاهُ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ وَسُوَرًا مِنْ الْقُرْآنِ . فَلَمَّا جَنَّ اللَّيْلُ صَلَّيْنَا وَأَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا . فَقَالَ يَا قَوْمُ الْإِلَهُ الَّذِي دَلَلْتُمُونِي عَلَيْهِ أَيَنَامُ إذَا جَنَّهُ اللَّيْلُ ؟ قُلْنَا لَا يَا عَبْدَ اللَّهِ هُوَ حَيٌّ قَيُّومٌ لَا يَنَامُ. قَالَ بِئْسَ الْعَبِيدُ أَنْتُمْ تَنَامُونَ وَمَوْلَاكُمْ لَا يَنَامُ ، فَعَجِبْنَا مِنْ كَلَامِهِ . فَلَمَّا قَدِمْنَا عَبَّادَانَ جَمَعْنَا لَهُ دَرَاهِمَ وَأَعْطَيْنَاهَا لَهُ وَقُلْنَا لَهُ أَنْفِقْهَا . أَنَا كُنْت فِي جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ أَعْبُدُ صَنَمًا مِنْ دُونِهِ فَلَمْ يُضَيِّعْنِي فَكَيْفَ الْآنَ وَقَدْ عَرَفْته ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ أَيَّامٍ أَتَانِي آتٍ فَقَالَ لِي : إنَّهُ يُعَالِجُ سَكَرَاتِ الْمَوْتِ ، فَجِئْته وَقُلْت أَلَكَ حَاجَةً ؟ فَقَالَ قَدْ قَضَى حَوَائِجِي مَنْ عَرَّفْتنِي بِهِ . فَبَيْنَمَا أَنَا أُكَلِّمُهُ إذْ غَلَبَتْنِي عَيْنَايَ فَنِمْت فَرَأَيْت فِي الْمَنَامِ رَوْضَةً وَفِي الرَّوْضَةِ قُبَّةً وَفِيهَا سَرِيرٌ عَلَيْهِ جَارِيَةٌ أَجْمَلُ مِنْ الشَّمْسِ تَقُولُ سَأَلْتُك بِاَللَّهِ عَجِّلْ عَلَيَّ بِهِ ، فَانْتَبَهْت فَإِذَا بِهِ قَدْ مَاتَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ، فَجَهَّزْته لِقَبْرِهِ ثُمَّ رَأَيْته فِي الْمَنَامِ فِي الْقُبَّةِ وَالْجَارِيَةُ إلَى جَانِبِهِ وَهُوَ يَتْلُو { سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ } . (( غذاء الألباب : للسفاريني )) |
رد: دللتموني على طَريق لم تسلكوه
حصلت له العناية فكشفت عنه الحجب
|
رد: دللتموني على طَريق لم تسلكوه
أَنَا كُنْت فِي جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ أَعْبُدُ صَنَمًا مِنْ دُونِهِ فَلَمْ يُضَيِّعْنِي فَكَيْفَ الْآنَ وَقَدْ عَرَفْته
الله الله ما شاء عليك سيدي ابو يوسف انتقاء طيب |
رد: دللتموني على طَريق لم تسلكوه
ليس يستَيقِنُ العناية مشفُو = عٌ إليه حتى يُدَلَّ عليها ودليلُ العناية الحَثُّ والتَّحْ = ريكُ في الحاجة المُشارِ إليها |
رد: دللتموني على طَريق لم تسلكوه
الله الله
ما احلى ما نقلت وما جمل ما كتبت شكرا ابا يوسف |
رد: دللتموني على طَريق لم تسلكوه
لا يمتطي المجدَ بُطّال ولا ضَجِر = فالمجدُ بالجِدِّ لَيْسَ المجدُ فِي السَّأم كم أيةٍ لهم فِي الفضلِ قَدْ كُتبت = فِي جبهةِ الدهرِ مثلَ النار فِي عَلَم |
الساعة الآن 05:57 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |