![]() |
حكم مس الكعبة بالنسبة للمحرم
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم أحينا بحبك وحب نبيك وأشغلنا بك عن كل ما سواك وأظهر على ظواهرنا سلطان لا إله إلا الله وتجلى علينا بأنوار جمالك ورحمتك يا رب العالمين وصل وسلم على شمس الجمال سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
حضرة الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي حفظه الله : هل يجوز للمحرم مس الكعبة والالتصاق بجدارها حيث أفتى بعض المشايخ بعدم جواز ذلك للمحرم لأن الكعبة مطيبة والطيب من محرمات الإحرام ؟ ما ينبغي للمحرم وغيره مس جدار الكعبة أثناء الطواف، لا لأن الكعبة مطيبة، ولكن لأن ذلك بدعة لم يفعلها رسول الله ولا ورد عمل أي من الصحابة أو التابعين به، يستثنى من ذلك تقبيل الحجر الأسود، واستلام الملتزم، وهو ما بعد الحجر الأسود، فيحسن التزامه والدعاء عنده ولو كان الملتزم أو الحجر الأسود معطراً. وهنالك سبب آخر بضرورة عدم لمس جدران الكعبة أثناء الطواف، لأن هذا يجعله يدخل في هواء، وهذا يلغي الطواف نظراً لأن الشاذروان من ضمن الكعبة. http://www.naseemalsham.com/ar/Pages...4900&back=1980 |
رد: حكم مس الكعبة بالنسبة للمحرم
الله يطول عمرك يا شيخ ويحفظك لنا ذخر
|
رد: حكم مس الكعبة بالنسبة للمحرم
اللهم امين
|
رد: حكم مس الكعبة بالنسبة للمحرم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سيدنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ صَلاَةً تَكُونُ لَكَ رِضَاءً وَلِحَقِّهِ أَدَاءً وَأَعْطِهِ الْوَسِيلَةَ وَالْمَقَامَ الَّذِي وَعَدْتَهُ
|
رد: حكم مس الكعبة بالنسبة للمحرم
جزاك الله خيرا وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
|
رد: حكم مس الكعبة بالنسبة للمحرم
مرحبا بالشيخ الفاضل
|
رد: حكم مس الكعبة بالنسبة للمحرم
الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله بقدر كمالات سر لا اله الا الله
|
رد: حكم مس الكعبة بالنسبة للمحرم
بسم الله الرحمن الرحيم المنعم بالإيجاد والإمداد المنزه عن التقييد والإطلاق الذي نور بصائر العارفين بنور معرفته وملأ قلوبهم أنواراً وصلوا بها إلى ميادين مكاشفته وجعل الإقتداء بهم سبباً لنيل الامال والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله المنزل عليه : { إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ } وعلى اله وأصحابه الذين أذن لهم ببث العلم والمعرفة بالله تعالى
|
الساعة الآن 10:09 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |