بدريَّةٌ وافت ببرهانٍ بَهر= أُحُدِيَّة في سَرْدِها سِرٌ ظَهَر
جَمَعَت لأسْماء الذين سَمَوا ذُرى= متنِِ العُلا في المَجدِ مِن صَحب غُرَر
جُنِيتْ فَواكهها الجَنِية مِن جَنا =بدريَّة أُحُدِيَّة طابت ثمَر
ساقِي بَواسِقِها النَّضِيدَة جعفرٌ= صِنْوَ الذي أدنى جَنَاها واخْتبر
لكِن مِن النَّسَب الشهيرة جُرِّدَت= في جُلها لِتكون أوْجَز مُختصَر
فنثرتُ كلَّ اسْم بها بعلامة =قرِنَت بذِكرِ أبيه تغْني مَن نظر
فمُهَاجِريهُم اعْلِمَنه بمِيمه= وكذا بِأوْ أوسِيُّهم في المُنْتظر
والخزْرَجِيُّ بخائهِ وكذا الشهيد= بشِينِهِ من فوقِ نظمٍ مُبتكر
لله قوْمٌ قد حُبوا بفضيلةٍ =قطعُوا بها أطْماع أقوامٍ أُخَر
فَبَخٍ لهم فالله قدْ قالَ اعْمَلوا= مَا شِئتمُو فالذَّنبُ منكم مُغتفر
مَنظومة شرفٌ سمَتْ بنِظَامِهم= وَسَناً وقد سُمِيت بجَالِية الكدَر
حِصْنٌ حَصِينٌ مِن خُطوب أوحَلَتْ =مَن يَسْتجِرْ بها في المُعضِلات يُجَرْ
قد جُرِّبَت بين الأنام تلاوة= أيْضاً وحَْلاً في الإقامَة والسَّفر
فلكَم بها أغنى فقِيراً ذو الندى =ولكمْ بها عَبداً كسِيراً قد جُبر
وخَتمتها مُتوسِّلاً ببَقِية ال= أصْحَاب إجمالاً وسَاداتٍ خِير
والتابعِين لهُم كذاكَ أئِمة= بشَرِيعة الهادي المُمَجد هُم وَزَرْ
فانهَضْ إليْها إن كربْتَ بكربةٍ =يوماً ولازمْها العَشايا والبَكر
وابدأ بأوَّلِ شافِعٍ ومُشفعٍ= طهَ المُرجَّى المصطفى خَير البشَر
غِبَّ الثناءِ عَلى المُهَيمن والصَّلا= ة على الرَّسُول وقل بنظمٍ كالدُّرر
عالٍ وَغالٍ ذِي قوافٍ جَمَّة =رَائيَّةٍ مِن كامِلِ عذب ذَخَر
ربي بسَيدنا محمد الأبر= خيرِ البرية من به شَرُفت مُضر
إني سَألتكَ وهُو أفضلُ مَن سُئِلْ= تَ به ومَن أثنى عَليكَ ومَن شكر
وصَدِيقِهِ الصِّدِّيقِ سَيدنا أبي= بَكرٍ خَليفتِهِ المُقدم بالخَبرْ
وبفاتِحِ الأمصار في غزَواتهِ =مِصْبَاح أهْل الخلد سيدنا عُمر
وكذا بذِي النُّورين سيدنا =الفتى عثمان مَن وَرَدَتْ بِمِدحَتِهِ الزُّمر
وكذا ببابِ مدينة العلم الفَتى ال =كرَّار سيدنا علي ذِي الفَخر
وكذا بطلحَة و الزبير رَحَا الوَغى =وكذا ابن عوفٍ عَبد رحمانٍ وَبرّ
وكذا بسَعدٍ مع سعيدٍ والأمي =ن أبي عبيدة مَن بمَعروف أمرْ
وكذا بعَمِّ رسولِك المختار ليث= الله حمْزة مَن سَما وسَطا وَكرّ
والحارثِ الأوسِيِّ ثم بمالكٍ =وسُليْمِهمْ وَبسَالم مُقرِي السُّوَر
وبثقفِهم وبجابرٍ وجُبَيرِهم =وبجابرٍ وأنِيسِهم أسْدِ الظفر
وبعَامِر وبعَائِذٍ وبعامر =مَن جَرَّعوا الأعْداء كأسَاً مَا أمَر
وبكعْبهِم وبعاصِمٍ وصُهَيبِهم =وبلالِهم ذاكَ المُؤذِّنُ فِي السَّحَر
وبُجَيرِهِم وبعاصم وخُبَيْبَهم =وبَشِيرِهم وبسَعْدِهِم ذاكَ الأبَر
وتمِيمِهِم وسُلَيْمِهِم وتمِيمِهم =أيضاً ورَبْعِي وسَعْدٍ مَن ظفر
وإياسِهِم وبَأوسهم والأرقم ال =بَدري مَع أنسهِ مُبيدَ مَن ابْدَغر
أيضاً وبالعَجْلانِ ثمَّ عَدِيهم= وسُرَاقة السامِي الذي ثمَّ انتبَر
وسِنانِهم وبسَهلِهِم وبسَبرَةِ ال =أبطَالِ أصْحاب الأعِبة والوَتر
والنَّضْرِ والنَُعْمان والنُّعمَان مَن =شَهدتْ لهم ثمَّ المَشاهِدُ والأثر
و بزَيدِهِم وزيادِهِم وبمَعبَد =وأبي خُزيمَة مَن لِهنْدِيّ شَهر
وزيادِهِم وبسهْلِهم وشَهيدِهِم =صَفوانَ مَنْ بالخلد قد أضحَى وَغَر
وقتادَة الأوسِيِّ مَع سَلمَة كذا =أنسٌ وعُقبةُ ثمّّّّّّّ عُتبة ذو الخفر
وبسَهلهِم وخداَشِهم وخِراشِهم =مَن أثخنُوا بالسُّمْر وَخزاً مَن دَبر
وبعَامِر وبمَالكٍ وبمَرثدٍ =وبمَالكٍ وبمَهجَع مَولى عُمَر
ومُعَتبٍ وبمَعْبدٍ وبمَعْقلٍ= ومعَتبٍ ومُعاذِهم أهْل الصدر
وكذا قدامَة مع رِفاعَة مَن سَما= وبخالدٍ وبثابتٍ يوم الوَعر
وبمَعْمر وبمَالك ومُعاذِهم =وبمُحْرِز وكذا رفاعة ذو النَّظر
وكذا بعبدالله مع خلاَّدِهِم =وكذا بعبد الله ذاكَ المُختبر
وكذا بعَبد الله ثمَّ سُليمِهم= ومُلَيلِهم وبمِسْطحٍ مَن قدْ حَضر
والمُنذِر الأوسِيِّ ثمَّ بزَيدِهِم= و برافِعٍ مع رافِع العَضْبِ الذكر
وأبي عُقيل مَعْ أبي حَسَن وعَب =د الله ثمَّ أبي سَليطٍ مَن قهر
والحَارث الأوسِيِّ ثمَّ برافع= وبذِي الشِّمَالين الشهيدِ مَنِ اشْتهِر
وكذا بحارثة الهِزَبْرِ مَعَ البَرا= وكذا ببَسْبة المَجِيدِ المُعتبر
والأخنسِ المَولى وعُضْمَة مَع تمِي=مهم وأسعَدَ مَع أُبيّ مَن بَتر
ومُحمَّد وبمُحرِزٍ وبثابت= ورُخَيلة الصِّيدِ الجَحَاجيحِ الغُرر
وبزيدَهم وبوَهبِهِم ويزيْد من =كسبَ الشَّهادة وهي أربح ما تَجر
وكذا بمَسعُودٍ وعَبدة مَع عُبَي= دِهِم وحارثة الذي بدمٍ نثر
وكذا بثعلبة الغَضَنْفَر مَن كمى= أيضاً وبالمِقداد مع زَيد الوَطر
وكذا عُمارة والحُصَين وأوْسُهم =وأبو حذيفة مَع عُمارة مَن فخر
أيضاً بخلادٍ ومَسعودٍ كذا= عُكاشة السَّامي ببُشرى كالقمر
وبحَاطِبٍ ثم الحَباب وحاطبٍ =مَن ثمَّ صَدَّقهُ النَّبي بما اعتذر
وكذا بفروَة مَع يَزيد وثابت= يوم التقى الجَمعان والكفر انزجَر
وسِنانِهم والحَارث البَدري ث=مَّ سَوادِهِم وصَبيحِهم صَيدِ الظفر
وكذا عُبادة مع خَليفة مِنهم =وأبو لبابة قاصِمِي أهْل الدَّعر
وعُمَيرِهِم ومُعوَّذٍ وسَلِيطِهم =ومعاذِهِم تالِي الكتاب المُسْتطر
وبسَعدِهِم ويزيدِهِم وبثابت= مَن قد سَموا بَدْو البَرِية والحَضَر
وعُويمِهِم وعِياضِهِم وبُجَيرِهِم= وكذا بعَبْدَة ثمَّ عمَّار الجبَر
وكذا بشمَّاسٍ وجبار الوغى =وأبٍ لِحنَّة ثم عَمرهِم الأغر
وبعَمْرَهِم وخُنَيسِهِم وإياسِهم =صحبَ الذي سَبعِين كالقتلى أسَر
وبزَيْدِهِم وبسَعْدِهِم وزيادِهِم =من صَيَّروا والبَاغي أذلَّ من اليَعر
وكذا المُجذُّرُ ثمَّ غنام معاً =وكذا بعثمان الذي حَسنُ السِّيَر
والحارسُ الأوسِيُّ ثمَّ بعاقِل= من بالشَّهادةِ حَلَّ أحْسَن مُسْتقر
وكذا ببَاحثٍ ولِبْدةَ مَع أبي= أيوب ثم مُعتَبٍ صَحبِ المبَر
وعطية البَدْري مع صَيفِيهم =وكذا أبو داود مَن ثمَّ انتصَر
وكذا أبُو مخْشٍٍ وعبد الله ث=مَّ سوادٌ البدري إنسانُ البَصَر
أيْضاً أبو شَيْخ كذا بخزيمِهِم= وكذا بخباب وذكوان الأبر
وكذا أبو قيسٍ وعبد الله ثم =الحارث الزحافُ في يوم المَفر
وكذا بعَبد الله ثم برافِع =وكذا بعبد الله ذي البَأس الأبر
وأبٍ لِسَبرة ثم عبد الله ث=م بحمزة المردِي إذا الحَرب استقر
كذا بمسْعودٍ وعبد الله مع =عبادك الشَّهم الذي ليلاً جأر
وأبي قتادة ثم عبد الله ث=م الحارثِ المَولى و عبَّادِ أبر
أيضاً أبو سَلمة كذا ومعَاذِهِم =وكذا وديعة من لِذَيلِ المَجدِ جَرّ
ويزيدَ والنُّعمان ثم عُمَيرِهم= وكذا بعبد الله من مُنحَ النَّظر
وأبٍ لِكبشة ثم عبد الله ذا=ك الليثُ دمَّرَ للصِّفوف إذا فَطر
وكذا بعبد الله ثم بوَهْبهم= والفاكِهِ البدْريِِّ أرباب اليَسَر
وبعَامر ثمَّ الطفيل وعامر =من أثخنُوا الأعداء وَخزاً ليس مَر
وعُضَيمَة البَدري مع خلادِهِم =وهلالِهِم وكذا بعَبس مَن قهر
وبواقِدٍ وبهانِئ والحارث ال =أوسِيِّ ثم يزيد من جلاَّ وَسَر
ويزيد مع وَدْقة وعَبد الله ث=م السائب المولى فتى فتكٍ كَهَر
وبقيسِهم وعمَيرهِم وبكعبهم= وأبي سِنان من لظى الهيجَا سَجر
والحَارث المَولى وعبد الله ث=م عُبيدهِم وعُميرهم من قد شَتر
وكذا أبو الهَيثم خُبعثنة الشرى= وكذا بعبد الله مِنهم مِن يَسَر
ويزيدَ مع عَمْرٍ وعبد الله ث=م الحارث الأوسِيِّ مُردِي مَن وَحر
وعُمَيرهم وعُبيدهم وكذا بعب= د الله مع سَلمَة مُصيرِهِم عِبَر
وكذا بعبد الله ثم عبيدهم= خدْنُ الشهادَة وهي أفضَلَ مَا ادَّخر
وأبٍ لِخارجَة الذي دانتْ له= قننُ المفاخِر فامْتَطاها وانتبر
وبعبد رَبْ والطُّفيل وقيسِهم =وكذا بعقبة في العِدا مَن قد نَحر
وكذا أبو الأعور وقيسٌ منهم =وكذا أبو مَرثدْ وعَمْرُو مَن دَحَر
وكذا بضَمْرة مع أبي خلادٍ ال =مِطْعَان قرْم هِزَبرِ ضَار قد زفر
وبسَعدِهِم وبسَهلهم وبسَعْدِهم= وبعَامِر ثم الطفيل المُنتَصَر
أيضاً وبالنعمان والنعمان والنع= مان مع سَلمة ببَدرٍ مَن ظفر
وأبٍ لِحَنَّة ثم عبد الله ث=م بقُطبة السامي لديك من اسْتقر
وكذا بعبد الله ثم بعمرهِم =وأبٍ لطلحَة مِن هُنالك قد عكر
وكذا بعبد الله ثم مُعاذِهم =وبعمرهم من كرَّ يوم الكفر فر
والمنذِر البدري ثم المنذر ب =ن محمد وبسعدِهِم من قد أطر
وبعَمرهم وكذا بعبد الله من= أرْْدى أبا جَهل فسار إلى سقر
أيضاً وبالبَدري منهم مُصعَب= وبسَعدِهم وكذا رفاعة من نصر
وكذا عُبيدة ثم ثعلبة الذي= بالعَضب بَدَّدَ جيشَهم فغدَا شَذَر
وبمالكٍ ثم الربيع ومالك =وخُلَيدهِم وبرافعٍ من قد بدر
وكذا بمَسعود وخوْلي وخ=وات ومسعود وخبابِ الوَعر
وبثابتٍ وبخالدٍ وبمالكٍ= وسِمَاكهِم وكذا بخلاَّد الزُّمر
ومُعوّذ وشريكِهِم وشُجَاعِهم =أيضاً وبالضَّحاك أقمار الصُّور
وكذا بعبد الله ثم بعوفِهم =وأبي مَليلٍ مَع طبيب مَن كَسر
وسُهيلِهم وحَرامِهم وبسَعدِهِم= وكذا بثعلبة الهزَبر المُشتهر
وبعَبد رحمانٍ كذا وبعامرٍ =وسراقة البدريِّ قاصِمِ من فَجَر
والحارث البدري مع مِدلاجِهِم= وسُهيلهم وسُليمهم خدنِ الوَزَرْ
وبعمرهِم وسويبطٍ وبسعدهم= وكذا أبو مسعود الصيد الغرَر
وأبو حبيب ثم عقبة والفتى =عتبان من صرعوا الأعادي في الحفر
وبنَوفلٍ وبراشدٍ وكذا أبو =ضَياحٍ الفتاك فيهم مَن أصَر
وأبٍ لصِرمَة ثم عبد الله مع =سفْيان مع عمرو ببدرٍ مَن ثأر
وبمَعْنهم وبسَالم وبمالكٍ =وبمَعْنهم وحَبيبهِم ذاك الأغر
وبعاصم وبعامر وبعاصم =من قد حَبوْا فضْلاً وأجراً قد وفر
وكذا رفاعة مع رَبيعة من سَمَا= وعُمَيرهم وكذا بعَمرو من فخَر
وأبي دُجانة ثم خارجَة الفتى= وكذا بعُقبة من حَبوا حور الحور
وكذا بمسعود مع النُّعمان ث=م هُبيلهم وكذا نعَيمان الأبر
ومبَشَّر وبسعدِهِم وببشرهم =أيضاً وبالضَّحاكِ ثم أبي اليَسر
وبفروَة مع دُقْ قيس من إذا =لا قوا العِدا بكريهة هَزموا الزمر
وكذاك الأملاك من قد أحضِروا= بدْراً لِنَصرِ المُصطفى هَادي البشر