بارك الله بكم يا سيدي أبو عبد الله وبأخي أبو معاوية على هذا الموضوع الرائع.

وأجزم انك تعرف جواب السؤال ولكن لتعم الفائدة.

ذكر الشيخ عبد الكريم الرفاعي في آخر كتاب المعرفة, ما مفاده أن الأمر الخارق للعاد إما أن يكون لنبي أو لغيره, فإن كان لنبي فإن كان قبل النبوة فهو إرهاص, وإن بعدها فمعجزة.
وعليه فهي هنا إرهاصات.