القصيدة العمرية - منتدى الإحسان
أنت غير مسجل في منتدى الإحسان . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

آخر 10 مشاركات
الأذكار           سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك           

الانشاد والشعر الاسلامي كل ما يختص بالشعر والأدب الصوفي من قصائد في المديح النبوي

إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 11-21-2008
  #1
أبو أنور
يارب لطفك الخفي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 3,299
معدل تقييم المستوى: 20
أبو أنور is on a distinguished road
افتراضي القصيدة العمرية

القصيدة العمرية العصماء لشاعر النيل
الشاعر الكبير حافظ إبراهيم ... أحد أمراء الشعر العربي المعاصرين الكبار

عمر بن الخطاب
حسب   القوافي   و   حسبي    حينط·آ¸أ¢â€ڑآ¬لقيهاأني      إلى      ساحة       الفاروقط·آ¸أ¢â€ڑآ¬هديها
لاهم     هب     لي     بياناط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ستعين      بهعلى        قضاء         حقوق         نام         قاضـيها
قد   نازعتني   نفسيط·آ¸أ¢â€ڑآ¬نط·آ¸أ¢â€ڑآ¬وفيهاو ليس فيط·آ¸أ¢â€ڑآ¬وق مثليط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ن يوفيها
فمر      سري      المعانيط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ن       يواتينيفيها        فإني        ضعيف         الحال         واهيها
(مقتل عمر)
مولى      المغيرة      لا      جادتك       غاديةمن    رحمة    الله     ما     جادت     غواديها
مزقت   منهط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ديما   حشوه   هممفي     ذمة     الله     عاليها     و      ماضيها
طعنت       خاصرة       الفاروق        منتقمامن   الحنيفة   فيط·آ¸أ¢â€ڑآ¬على   مجاليها
فأصبحت        دولة        الإسلام        حائرةتشكو   الوجيعة   لما    ماتط·آ¸أ¢â€ڑآ¬سيها
مضى     و      خلـّفها      كالطود      راسخةو     زان     بالعدل     و     التقوى     مغانيها
تنبو     المعاول     عنها     و     هي     قائمةو      الهادمون       كثير       في       نواحيها
حتى       إذا        ما        تولاها        مهدمهاصاح      الزوال      بها       فاندك       عاليها
واها    على    دولة    بالأمس     قد     ملأتجوانب  الشرق   رغدا   فيط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ياديها
كم      ظللتها       و       حاطتها       بأجنحةعنط·آ¸أ¢â€ڑآ¬عين الدهر  قد  كانت  تواريها
من      العناية      قد      ريشت       قوادمهاو    من    صميم    التقى    ريشت    خوافيها
و    الله    ما    غالها    قدما    و    كاد    لهاو       اجتـث       دوحتها       إلا       مواليـها
لوط·آ¸أ¢â€ڑآ¬نها في صميم العرب ما بقيتلما       نعاها       على       الأيام        ناعيها
ياليتهم      سمعوا       ما       قاله       عمـرو     الروح     قد     بلغت     منه      تراقيـها
لا     تكثروا     من     مواليكم     فإن     لهممطامع       بَسَمَاتُ       الضعف        تخفيها
(إسلام عمر )


رأيت       في        الدينط·آ¸أ¢â€ڑآ¬راء        موفقـةفأنـزل              الله              قرآنـا              يزكيـها
و     كنتط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ول      من      قرت      بصحبتهعين       الحنيفة       و        اجتازتط·آ¸أ¢â€ڑآ¬مانيها
قد كنتط·آ¸أ¢â€ڑآ¬عدىط·آ¸أ¢â€ڑآ¬عاديها فصرت لهابنعمة       الله        حصنا        منط·آ¸أ¢â€ڑآ¬عاديها
خرجت      تبغيط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ذاها       في       محمدهاو              للحنيـفة              جبـار               يواليـها
فلم          تكد          تسمع          الايات           بالغةحتى         انكفأت         تناوي         من         يناويـها
سمعت       سورةط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ه       من        مرتلهافزلزلت          نية          قد          كنت          تنويـها
و        قلت        فيها        مقالا        لا         يطاولهقول      المحب       الذي       قد       بات       يطريها
و   يومط·آ¸أ¢â€ڑآ¬سلمت   عز   الحق   و    ارتفعتعن       كاهل        الدينط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ثقالا        يعانيها
و       صاح       فيها       بلال       صيحة        خشعتلها        القلوب        ولبتط·آ¸أ¢â€ڑآ¬مر         باريها
فأنت         في         زمن         المختار         منجدهاوط·آ¸أ¢â€ڑآ¬نت    في     زمن     الصديق     منجيها
كم        استراك        رسـول         الله         مغتبطابحكمـة         لـك         عند         الرأي          يلفيـها
(عمر و بيعة أبي بكر )


و     موقف     لك     بعد      المصطفى      افترقتفيه         الصحابة         لما         غاب         هاديها
بايعت       فيـهط·آ¸أ¢â€ڑآ¬با       بكر        فبايعـهعلى        الخلافة        قاصـيها         و         دانـيها
وط·آ¸أ¢â€ڑآ¬فئت      فتنة      لولاك      لاستعرتبين      القبائل      و       انسابتط·آ¸أ¢â€ڑآ¬فاعيـها
بات        النبي        مسجا         في         حظـيرتهوط·آ¸أ¢â€ڑآ¬نت    مستعـر     الاحشـاء     دامـيها
تهيم      بين      عجيج      الناس       في       دهشمن    نبأة    قد     سرى     في     الأرض     ساريها
تصيح   :    من    قال    نفس    المصطفى    قبضتعلوت          هامته           بالسيفط·آ¸أ¢â€ڑآ¬بريها
أنسـاك   حبكط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ـهط·آ¸أ¢â€ڑآ¬نه   بشـريجري       عليه       شـؤون       الكون       مجـريها
وط·آ¸أ¢â€ڑآ¬نـه        وارد        لابـد        موردهـامـن        المنـية         لا         يعفـيه         ساقيـها
نسيت في  حقط·آ¸أ¢â€ڑآ¬هط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ية  نزلتو         قد         يذكـّـر         بالايـات          ناسـيها
ذهلت        يوما        فكانت         فتنة         عـمموثاب           رشدك           فانجابت           دياجيـها
فللسقيفـة         يومط·آ¸أ¢â€ڑآ¬نت         صاحـبهفيه     الخلافة      قد      شيدتط·آ¸أ¢â€ڑآ¬واسيـها
مدت      لها       الأوس       كفا       كي       تناولهفمدت           الخزرج            الايدي            تباريها
و    ظـن    كل     فريـقط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ن     صاحبهمأولى بها وط·آ¸أ¢â€ڑآ¬تى الشحناءط·آ¸أ¢â€ڑآ¬تيها
حتى     انبريت     لهم      فارتدط·آ¸أ¢â€ڑآ¬امعهمعنها   وآخىط·آ¸أ¢â€ڑآ¬بو   بكرط·آ¸أ¢â€ڑآ¬واخيها
( عمر و علي )

و      قولـة      لعلـي      قالـهـا      عـمرأكرم  بسامعهاط·آ¸أ¢â€ڑآ¬عظم  بملقيـها
حرقتُ دارك لاط·آ¸أ¢â€ڑآ¬بقي عليك  بهاإن   لم   تبايع   و   بنت   المصطفى   فيها
ما كان غيرط·آ¸أ¢â€ڑآ¬بى حفص يفوه بهاأمام       فارس       عدنـان       وحامـيها
كلاهما     في     سبيل     الحق      عزمتهلا تـنثـنيط·آ¸أ¢â€ڑآ¬و يكون  الحق  ثانيـها
فاذكرهما       وترحم       كلما        ذكرواأعاظماط·آ¸أ¢â€ڑآ¬لِّهوا في الكون  تأليـها
( عمر و جبله بن الايهم )

كم  خفت  في  الله  مضعوفا  دعاك  بهو كمط·آ¸أ¢â€ڑآ¬خفت قويـا ينثنـي تيها
و   في   حديث   فتى   غسان   موعظةلكــل    ذي    نعـرة     يأبى     تناسيـها
فما     القوي     قويا      رغم      عزتهعند   الخصومة   و   الفـاروق   قاضـيها
وما    الضعيف    ضعيفا    بعد     حجتهو    إن    تخاصم    واليها    و     راعيها
( عمر و أبو سفيان )
و ماط·آ¸أ¢â€ڑآ¬قلتط·آ¸أ¢â€ڑآ¬با سفيان حينط·آ¸أ¢â€ڑآ¬وىعنك                  الهدية                  معتزا                   بمهديها
لم        يغن        عنه        و        قد        حاسبته         حسبو              لا              معاوية              بالشام              يجبيها
قيدت            منه             جليلا             شاب             مفرقهفي          عزة          ليس           من           عز           يدانيها
قد             نوهوا             باسمه             في              جاهليتهو              زاده              سيد              الكونين              تنويها
في          فتح          مكة          كانت          داره           حرماقدط·آ¸أ¢â€ڑآ¬مّن        الله        بعد         البيت         غاشيها
و        كل        ذلك         لم         يشفع         لدى         عمرفي             هفوة             لأبي             سفيان              يأتيها
تالله             لو             فعل             الخطاب              فعلتهلما            ترخص             فيهاط·آ¸أ¢â€ڑآ¬و             يجازيها
فلا             الحسابة             في             حق             يجاملهاو          لا           القرابة           في           بطل           يحابيها
و       تلك        قوة        نفس        لوط·آ¸أ¢â€ڑآ¬راد        بهاشم            الجبال             لما             قرت             رواسيها
(عمر و خالد بن الوليد)

سل    قاهر    الفرس    و    الرومان    هل     شفعتله      الفتوح      و      هلط·آ¸أ¢â€ڑآ¬غنى      تواليها
غزى     فأبلى     و      خيل      الله      قد      عقدتباليمن      و      النصر      و       البشرى       نواصيها
يرمي            الأعادي             بآراء             مسـددةو        بالفـوارس        قد         سالت         مذاكيـها
ما        واقع        الروم        إلا        فر        قارحهاو   لا    رمى    الفرس    إلاط·آ¸أ¢â€ڑآ¬اش    راميها
و      لم      يجز       بلدة       إلا       سمعت       بـهااللهط·آ¸أ¢â€ڑآ¬كبـر       تـدْوي       في       نواحـيها
عشرون            موقعة            مرت            محجلةمن       بعد       عشر       بنان       الفتح       تحصيها
و       خالد       في       سبيل        الله        موقـدهاو       خالـد       في       سبيل        الله        صـاليها
أتاهط·آ¸أ¢â€ڑآ¬مرط·آ¸أ¢â€ڑآ¬بي   حفـص    فقبلهكمــا        يقـبلط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ي        الله         تاليهــا
و      استقبل      العزل       في       إبان       سطوتهو         مجده         مستريح         النفس         هاديها
فاعجب           لسيد           مخزوم            وفارسهايوم          النزال          إذا          نادى          مناديـها
يقوده             حبشي              في              عمامتهولا             تحـرك             مخزوم              عواليـها
ألقى         القياد         إلى         الجراح          ممتثلاو       عزة       النفس       لم       تجرح       حواشيها
و       انضم       للجند       يمشي       تحت        رايتهو          بالحياة           إذا           مالت           يفديها
و       ما       عرته        شكوك        في        خليفتهولا         ارتضى         إمرة         الجراح          تمويها
فخالد        كان        يدريط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ن        صاحبهقد       وجه       النفس       نحو        الله        توجيها
فما      يعالج      من      قول       و       لا       عـملإلاط·آ¸أ¢â€ڑآ¬راد        به         للنـاس         ترفيـها
لذاكط·آ¸أ¢â€ڑآ¬وصى        بأولاد        له        عمرالما        دعاه         إلى         الفردوس         داعيـها
و      ما      نهى      عمر      في      يوم       مصرعهنساء      مخزومط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ن      تبـكي      بواكيـها
و       قيل       فارقت       يا       فاروق        صاحبنافيه   و   قد   كانط·آ¸أ¢â€ڑآ¬عطى    القوس    باريها
فقال        خفت        افتتان         المسلمين         بهو     فتنة     النفسط·آ¸أ¢â€ڑآ¬عيت     من     يداويها
هبوهط·آ¸أ¢â€ڑآ¬خط·آ¸أ¢â€ڑآ¬في   تأويل   مقصدهوط·آ¸أ¢â€ڑآ¬نها     سقطة     في      عين      ناعيها
فلن         تعيب         حصيف         الرأي          زلتهحتى         يعيب         سيوف          الهند          نابيها
تالله      لم      يتَّبع      في      ابن      الوليد      هوىو      لا      شفى      غلة      في      الصدر      يطويها
لكنه           قد           رأى           رأيا            فأتبعهعزيمـة        منه         لـم         تثـلم         مواضـيها
لم    يرع     فيط·آ¸أ¢â€ڑآ¬اعة     المولى     خؤولتهو        لا        رعى        غيرها        فيما         ينافيها
و ماط·آ¸أ¢â€ڑآ¬صاب ابنه و السوط·آ¸أ¢â€ڑآ¬يأخذهلديه       من        رأفة        في        الحد        يبديها
إن        الذي        برط·آ¸أ¢â€ڑآ¬الفاروق        نزههعن         النقائص         و         الأغراض          تنزيها
فذاك      خلق       من       الفردوسط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ينتهاللهط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ودع        فيــها        ما         ينقيـها
لاالكبر        يسكنها         لا         الظلم         يصحبهالا       الحقد       يعرفها       لا       الحرص       يغويها
(عمر و عمرو بن العاص)

شاطرت       داهية       السواس        ثروتهو    لم    تخفه    بمصر     و     هو     واليها
وط·آ¸أ¢â€ڑآ¬نت تعرف عمرا في حواضرهاو    لست     تجهل     عمرا     في     بواديها
لم   تنبت    الأرض    كابن    العاص    داهيةيرمي    الخطوب    برأي     ليس     يخطيها
فلم  يرغ  حيلة  فيماط·آ¸أ¢â€ڑآ¬مرت   بهو    قام    عمرو    إلى    الأجمال     يزجيـها
و   لم   تقل   عاملا   منها   و    قد    كثرتأمواله     وفشا     في      الأرض      فاشيها
(عمر و ولده عبد الله )

و ما وقى ابنك عبد اللهط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ينقهلما    اطلعت     عليها     في     مراعيها
رأيتها     في     حماه     وهي      سارحةمثل القصور قد اهتزتط·آ¸أ¢â€ڑآ¬عاليها
فقلت    ما    كان    عبد    الله    يشبعهالو لم يكن ولديط·آ¸أ¢â€ڑآ¬و كان يرويها
قد     استعان     بجاهي     في     تجارتهو بات باسمط·آ¸أ¢â€ڑآ¬بي حفص ينميها
ردوا    النياق    لبيت    المال    إن     لهحق     الزيادة     فيها     قبل      شاريها
و      هذه       خطة       لله       واضعهاردت     حقوقا      فأغنت      مستميحيها
مالإشتراكية          المنشود          جانبهابين   الورى   غير    مبنى    من    مبانيها
فإن نكن نحنط·آ¸أ¢â€ڑآ¬هليها  و  منبتهافإنـهم  عرفوها   قـبلط·آ¸أ¢â€ڑآ¬هليـها
(عمر و نصر بن حجاج)

جنى     الجمال     على     نصر     فغـربهعن      المدينة      تبكيـه      و      يبكيـها
و  كم   رمت   قسمات   الحسن   صاحبهاوط·آ¸أ¢â€ڑآ¬تعبت قصبات السبق حاويها
و   زهرة   الروض    لولا    حسن    رونقهالما     استطالت     عليها     كف     جانيها
كانت      له      لمة       فينانة       عجبعلـى جبـين  خليـقط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ن  يحليـها
و كانط·آ¸أ¢â€ڑآ¬نى مشى مالت  عقائلهاشوقا    إليه    و    كاد    الحسن    يسبيها
هتفن    تحت     الليالي     باسمه     شغفاو      للحسان      تمنٍّ       في       لياليها
جززت   لمته    لماط·آ¸أ¢â€ڑآ¬تيتَ    بهففاق    عاطلها    في     الحسن     حاليها
فصحت    فيه     تحول     عن     مدينتهمفإنها    فتنةط·آ¸أ¢â€ڑآ¬خشى     تماديها
و    فتنة    الحسن    إن    هبت    نوافحهاكفتنة     الحرب     إن     هبت     سوافيها
__________________
أبو أنور غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-21-2008
  #2
أبو أنور
يارب لطفك الخفي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 3,299
معدل تقييم المستوى: 20
أبو أنور is on a distinguished road
افتراضي رد: القصيدة العمرية

(عمر و رسول كسرى)

و راع صاحب كسرىط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ن رأى عمرابين الرعية  عط·آ¸أ¢â€ڑآ¬طلا  و  هو  راعيها
و  عهده   بملوك   الفرسط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ن   لهاسورا    من    الجند    و    الأحراس     يحميها
رآه      مستغرقا      في       نومه       فرأىفيه   الجلالة   فيط·آ¸أ¢â€ڑآ¬سمى   معانيها
فوق   الثرى   تحت    ظل    الدوح    مشتملاببردة    كادط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ول    العهد     يبليها
فهان     في     عينه     ما      كان      يكبرهمن          الأكاسر          والدنيا          بأيديها
و  قال  قولة   حقط·آ¸أ¢â€ڑآ¬صبحت   مثلاوط·آ¸أ¢â€ڑآ¬صبح الجيل  بعد  الجيل  يرويها
أمنت   لماط·آ¸أ¢â€ڑآ¬قمت   العدل   بينهمفنمت      نوم       قرير       العين       هانيها
(عمر و الشورى )

يا      رافعا      راية      الشورى       و       حارسهاجزاك         ربك         خيرا         عن          محبيها
لم       يلهك       النزع       عن       تأييد       دولتهاو            للمنـيـةط·آ¸أ¢â€ڑآ¬لام            تعـانيـها
لمط·آ¸أ¢â€ڑآ¬نسط·آ¸أ¢â€ڑآ¬مرك للمقداد يحملهإلى         الجمـاعة         إنذارا         و         تنبيـها
إن       ظل       بعد       ثلاث       رأيهم        شعبافجرد     السيف      و      اضرب      في      هواديها
فاعجب       لقوة       نفس        ليس        يصرفهاطعم        المنية         مرا         عن         مراميها
درى       عميد       بني       الشورى        بموضعهافعاش       ما       عاش       يبنيها       و       يعليها
و       ما       استبد       برأي       في        حكومتهإن          الحكومـة           تغري           مسـتبديـها
رأي      الجماعة      لا       تشقى       البلاد       بهرغم      الخلاف      و      رأي      الفرد       يشقيها
(مثال من زهده)

يا  من  صدفت   عن   الدنيا   و   زينتهافلم    يغرك     من     دنياك     مغريها
ماذا   رأيت   بباب   الشام   حين   رأواأن    يلبسوك    من    الأثواب     زاهيها
و    يركبوك    على    البرذون    تقدمهخيل      مطهمة      تحـلو       مرائيـها
مشى      فهملج       مختالا       براكبهو   في   البراذين    ما    تزها    بعاليـها
فصحت   يا   قوم   كاد   الزهو   يقتلنيو داخلتني حال  لستط·آ¸أ¢â€ڑآ¬دريها
و    كاد    يصبو    إلى    دنياكم    عمرو     يرتضي     بيـع     باقيه     بفانـيها
ردوا ركابي فلاط·آ¸أ¢â€ڑآ¬بغي به بدلاردوا    ثيابي    فحسبي    اليوم    باليها
(مثال من رحمته )

و من رآهط·آ¸أ¢â€ڑآ¬مام القدر منبطحاو   النار    تأخذ    منه    و    هو    يذكيها
و  قد  تخلل   فيط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ثناء   لحيتهمنها  الدخان   و   فوه   غاب   في   فيها
رأى هناكط·آ¸أ¢â€ڑآ¬مير المؤمنين علىحال      تروع      لعمر      الله      رائيها
يستقبل   النار   خوف   النار   في    غدهو   العين   من   خشية    سالت    مآقيها
(مثال من تقشفه و ورعه )

إن      جاع      في      شدة       قومٌ       شركتهمفي  الجوعط·آ¸أ¢â€ڑآ¬و  تنجلي   عنهم   غواشيها
جوع        الخليفة        و         الدنيا         بقبضتهفي       الزهد       منزلة        سبحان        موليها
فمن    يباريط·آ¸أ¢â€ڑآ¬با    حفص    و     سيرتهأو        من        يحاول        للفاروق         تشبيها
يوم     اشتهت     زوجه     الحلوى     فقال      لهامنط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ين   لي   ثمن    الحلوى    فأشريها
لا       تمتطي       شهوات       النفس        جامحةفكسرة       الخبز       عن       حلواك        تجزيها
و    هل     يفي     بيت     مال     المسلمين     بماتوحي     إليك     إذاط·آ¸أ¢â€ڑآ¬اوعت      موحيها
قالت    لك    الله    إني     لستط·آ¸أ¢â€ڑآ¬رزؤهمالا     لحاجة     نفـس      كنـتط·آ¸أ¢â€ڑآ¬بغـيها
لكنط·آ¸أ¢â€ڑآ¬جنب شيط·آ¸أ¢â€ڑآ¬من وظيفتنافي    كل    يوم    على    حـالط·آ¸أ¢â€ڑآ¬سويـها
حتى       إذا       ما       ملكنا       ما       يكافئـهاشـريتـها      ثـم       إنـي       لاط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ثنـيها
قال    اذهبي    و    اعلمي     إن     كنت     جاهلةأن        القناعة        تغني        نفس        كاسيها
وط·آ¸أ¢â€ڑآ¬قبلت  بعد   خمس   و   هي   حاملةدريهمات           لتقضي           من           تشهيها
فقال        نبهت        مني        غافلا         فدعيهذي     الدراهم     إذ     لا      حق      لي      فيها
ويلي        على        عمر        يرضى        بموفيةعلى       الكفاف        و        ينهى        مستزيدها
ما      زاد      عن      قوتنا       فالمسلمين       بهأولى       فقومي        لبيت        المال        رديها
كذاكط·آ¸أ¢â€ڑآ¬خلاقه   كانت    و    ما    عهدتبعـد         النبـوةط·آ¸أ¢â€ڑآ¬خلاق         تحـاكيها
(مثال من هيبته )
في        الجاهلية        و         الإسلام         هيبتهتثني       الخطوب        فلا        تعدو        عواديها
فيط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ي شدتهط·آ¸أ¢â€ڑآ¬سرار مرحمةتثني       الخطوب        فلا        تعدو        عواديها
و    بين    جنبيه    فيط·آ¸أ¢â€ڑآ¬وفى    صرامتهفـؤاد           والـدة           تـرعى            ذراريـها
أغنت       عن       الصارم       المصقول       درتهفكمط·آ¸أ¢â€ڑآ¬خافت    غوي    النفس     عاتيها
كانت       له       كعصى       موسى        لصاحبهالا        ينزل        البطل         مجتازا         بواديها
أخاف       حتى       الذراري       في        ملاعبهاو      راع      حتى      الغواني       في       ملاهيها
اريت       تلك       التي       لله       قد       نذرتانشــودة          لرسـول           الله           تهديـها
قالت      نذرت       لئن       عاد       النبي       لنامن      غزوة      العلى      دفيط·آ¸أ¢â€ڑآ¬غنيــها
و    يممت    حضرة     الهادي     و     قد     ملأتأنورط·آ¸أ¢â€ڑآ¬لعتهط·آ¸أ¢â€ڑآ¬رجاء       ناديها
و    استأذنت    و    مشت    بالدف    و     اندفعتتشجي       بألحانها       ما        شاء        مشجيها
و    المصطفى    وط·آ¸أ¢â€ڑآ¬بو    بكر     بجانبهلا      ينكران       عليها       منط·آ¸أ¢â€ڑآ¬غانيـها
حتى      إذا      لاح      من      بعد      لها      عمرخارت      قواها      و      كاد      الخوف      يرديها
و       خبأت       دفها       في       ثوبها        فرقامنه      وودت      لو      ان      الأرض       تطويها
قد      كان      حلم      رسول      الله       يؤنسهافجاء     بطشط·آ¸أ¢â€ڑآ¬بي     حفص     يخشيها
فقال     مهبط·آ¸أ¢â€ڑآ¬وحي     الله      مبتسماو        في        ابتسامته        معنى         يواسيها
قد      فر       شيطانها       لما       رأى       عمرإن      الشياطين       تخشى       بأس       مخزيها
(مثال من رجوعه إلى الحق )

و      فتية       ولعوا       بالراح       فانتبذوالهم     مكانا     و     جدوا     في     تعاطيها
ظهرت     حائطهم     لما      علمت      بهمو     الليل      معتكر      الأرجاء      ساجيها
حتى تبينتهم و  الخمر  قدط·آ¸أ¢â€ڑآ¬خذتتعلو      ذؤابة      ساقيها       و       حاسيها
سفهتط·آ¸أ¢â€ڑآ¬راءهم   فيها   فما    لبثواأنط·آ¸أ¢â€ڑآ¬وسعوك على ما جئت تسفيها
و    رمت    تفقيههم     في     دينهم     فإذابالشرب    قد     برعوا     الفاروق     تفقيها
قالوا      مكانك      قد       جئنا       بواحدةو       جئتـنا        بثـلاث        لا        تباليـها
فأت    البيوت    من     الأبواب     يا     عمرفقد   يُزنُّ    من    الحيطانط·آ¸أ¢â€ڑآ¬تيها
و استأذن الناسط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ن تغشى بيوتهمو    لا    تلم     بدارط·آ¸أ¢â€ڑآ¬و     تحييها
و   لا   تجسس    فهذي    الآي    قد    نزلتبالنهي      عنه      فلم       تذكر       نواهيها
فعدت عنهم و قدط·آ¸أ¢â€ڑآ¬كبرت حجتهملما       رأيت       كتاب       الله        يمليها
و ماط·آ¸أ¢â€ڑآ¬نفت و إن كانوا على  حرجمنط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ن   يحجك   بالآيات   عاصيها
(عمر و شجرة الرضوان)

و سرحة في سماء السرح قد رفعتببيعة  المصطفى   من   رأسها   تيها
أزلتها  حين  غالوا  في  الطواف  بهاو  كان   تطوافهـم   للدين   تشويـها
( الخاتمه )

هذي       مناقبه       في       عهد       دولتهللشاهدين    و    للأعقـابط·آ¸أ¢â€ڑآ¬حكيـها
في       كل       واحدة        منهن        نابلةمن     الطبائع      تغذو      نفـس      واعـيها
لعل    فيط·آ¸أ¢â€ڑآ¬مة    الإسلام     نابتتةتجلو        لحاضرها        مـرآة        ماضيـها
حتى ترى  بعض  ما  شادتط·آ¸أ¢â€ڑآ¬وائلهامن     الصروح     و     ما      عاناه      بانيها
وحسبهاط·آ¸أ¢â€ڑآ¬ن ترى ما كان من عمرحتى       ينبه       منها       عين       غافـيها
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة أبو أنور ; 11-21-2008 الساعة 06:05 PM
أبو أنور غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-06-2008
  #3
أبوانس
مشرف القسم الادبي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 549
معدل تقييم المستوى: 17
أبوانس is on a distinguished road
افتراضي رد: القصيدة العمرية

جزاك الله خيراً ورحم الله تعالى سيدنا الفاروق
أبوانس غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-25-2008
  #4
أبو أنور
يارب لطفك الخفي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 3,299
معدل تقييم المستوى: 20
أبو أنور is on a distinguished road
افتراضي رد: القصيدة العمرية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوانس مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيراً ورحم الله تعالى سيدنا الفاروق
شكر الكم عطرتم مشاركتي
__________________
أبو أنور غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 02-09-2009
  #5
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,221
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: القصيدة العمرية

الله الله

بارك الله بكم على هذه النقل الرائع لامير الشعراء
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 02-09-2009
  #6
أبو أنور
يارب لطفك الخفي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 3,299
معدل تقييم المستوى: 20
أبو أنور is on a distinguished road
افتراضي رد: القصيدة العمرية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسيني مشاهدة المشاركة
الله الله

بارك الله بكم على هذه النقل الرائع لامير الشعراء
شكرا لتعطيركم مشاركتي
أبو أنور غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
القصيدة المُضرية عبدالقادر حمود المكتبة الرقمية 2 04-02-2014 01:33 AM
القصيدة الغوثية عبدالقادر حمود الصوتيات والمرئيات 4 01-21-2011 12:56 AM
القصيدة المحمدية صوت عبدالقادر حمود الصوتيات والمرئيات 0 12-14-2010 02:39 PM
القصيدة الدمشقية نوح ركن بلاد الشام 5 04-21-2009 12:12 PM
القصيدة المقبولة عبدالقادر حمود الصوتيات والمرئيات 10 04-13-2009 06:30 PM


الساعة الآن 08:34 AM




جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir