رمي الجمرات جائز طوال ساعات الليل والنهار

11-20-2009

رحمتك يارب

تاريخ التسجيل: Aug 2008

المشاركات: 2,437
معدل تقييم المستوى: 19

رمي الجمرات جائز طوال ساعات الليل والنهار

رمي الجمرات جائز طوال ساعات الليل والنهار

من أجل أداء بعض السنن والمستحبات، وخاصة رمي الجمرات الذي تزهق فيه أرواح العشرات وربما المئات من عام إلى آخر، وأكد أن الموقف الشرعي الصحيح الآن، وفي ظل الإقبال الكبير من جماهير المسلمين على أداء الفريضة، هو إباحة الرمي طوال ساعات النهار والليل.

وقال الدكتور علي جمعة: إن الحج شرع لإقامة الدين، وإعلان التوحيد، وترسيخ مقاصد الشرع الشريف، والتي منها حفظ النفس في كل صورها، ولذلك لا يجوز أن يتحول بأي حال من الأحوال إلى ما يدعو إلى قتل النفس التي حرم الله قتلها إلا بالحق.

وأضاف: من المؤسف والمحزن أن يرتبط منسك رمي الجمرات بموت عدد من المسلمين في مواسم الحج الماضية بسبب زيادة أعداد الحجيج نتيجة زيادة عدد السكان في العالم، ولابد أن يتصدى علماء الإسلام في كل بلدان العالم لهذا الأمر بتوضيح أن رمي الجمرات في أيام التشريق جائز طوال ساعات الليل والنهار تيسيراً على ضيوف الرحمن ومنعا للمخاطر الكثيرة التي تنجم عن التزاحم خاصة في هذا العام الذي يعاني العالم كله فيه من المرض الوبائي الخطير إنفلونزا الخنازير الذي تتضاعف خطورته في التجمعات البشرية المزدحمة.

رمي الجمرات

وأوضح مفتي مصر أن رمي الجمرات هو أحد مناسك الحج، وقد أجمع علماء المسلمين قديماً وحديثاً على وجوبه، وكيفيته أن ترمي كل جمرة بسبع حصوات، ويرمي الحاج في أربعة أيام هي: يوم النحر (وهو العاشر من ذي الحجة) وثلاثة أيام بعده وتسمى “أيام التشريق”، ويمكن أن يختصرها الحاج في يومين ويرحل إلى مكة المكرمة.

ويوم النحر يرمي الحاج جمرة العقبة وحدها فقط بسبع حصوات، ثم في اليومين الاليين يرمي الجمار الثلاث على الترتيب: أولا الجمرة الصغرى التي تلي مسجد الخيف بمنى، وبعدها الجمرة الوسطى، ثم جمرة العقبة، وكل جمرة منها يرميها بسبع حصوات.

وإذا رمى الحاج الجمار ثاني أيام التشريق يجوز له أن يرحل إلى مكة إن أحب التعجيل، ويسمى هذا يوم النفر الأول، وبه يسقط رمي اليوم الثالث من أيام التشريق من دون أن يؤثر ذلك في صحة حجه ولا في أجره وثوابه إن شاء الله.

وعن التوقيت الشرعي لرمي الجمرات والذي يكثر حوله اللغط وتتعدد فيه الاجتهادات ويأتي منه التعسير على الناس يقول الدكتور علي جمعة: توقيت رمي الجمار في يوم النحر يبدأ من طلوع فجر يوم النحر عند بعض الفقهاء، ومن منتصف ليلة يوم النحر لمن وقف بعرفه قبله عند البعض الآخر من الفقهاء، وآخر وقت الرمي وفقا لما ذكره بعض الفقهاء هو فجر اليوم التالي، وآخر وقت الرمي عند جماعة معتبرة من الفقهاء يمتد إلى آخر أيام التشريق.

ومن هنا لا يوجد إشكال في توقيت الرمي يوم النحر لأن وقته متسع فيمكن أن يبدأ من منتصف ليلة يوم النحر ويمتد إلى آخر أيام التشريق كما هو مذهب الشافعية والحنابلة.

أما الإشكال والخلاف فيتمثل كما يشير مفتي مصر في وقت الرمي في يومي التشريق الأوليين حيث يبدأ وقت الرمي في هذين اليومين بعد الزوال عند الجمهور، أما انتهاء وقت الرمي فقيده الحنفية والمالكية في كل يوم بيومه كما في يوم النحر، وذهب الشافعية والحنابلة إلى أن آخر الوقت بغروب شمس اليوم الرابع من أيام النحر وهو آخر أيام التشريق.

مسألة اجتهادية

ولكن هل يعتبر بدء وقت الرمي بعد الزوال مسألة إجماعية؟ وهل يؤثر في صحة الحج قيام الحاج بالرمي قبل ذلك؟

يجيب الدكتور علي جمعة عن هذين السؤالين بقوله: هذه ليست مسألة إجماعية والخلاف فيها مقبول ومستساغ، وهناك كثير من فقهاء المسلمين قديماً وحديثاً أباحوا الرمي قبل الزوال، وبعضهم أجازه طوال ساعات النهار والليل، فرمى الجمرات شكل من أشكال ذكر الله وليس مجرد نسك شكلي يؤديه الحاج من دون أن يدرك معناه ومغزاه، والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم في شأن الحج وواجبات من يؤدي الفريضة: “واذكروا الله في أيام معدودات” وهناك العديد من الأحاديث النبوية التي تجسد تيسير الرسول صلى الله عليه وسلم على رفاقه من ضيوف الرحمن خلال تأدية حجة الوداع، فقد جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما: “كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل يوم النحر بمنى فيقول: لا حرج، فسأله رجل قال: حلقت قبل أن أذبح؟ فقال: اذبح ولا حرج، وقال آخر: رميت بعدما أمسيت؟ فقال: لا حرج، وأنه صلى الله عليه وسلم ما سئل في ذلك اليوم عن شيء قدم أو أخر إلا قال: “افعل ولا حرج”. ويضيف مفتي مصر: هناك العديد من الأدلة التي أوردها الفقهاء تؤكد أن التيسير على ضيوف الرحمن في أداء هذا النسك واجب، والرمي بعد الزوال ليس محل اتفاق أو إجماع بين العلماء، وعلى ذلك فهو من المسائل المجتهد فيها.

التزاحم في أداء المناسك

وحول حرص بعض الحجاج على فعل ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم طمعا في الأجر والثواب والتزاماً بقوله صلى الله عليه وسلم: “خذوا عني مناسككم” يقول الدكتور علي جمعة: “لو عاش الرسول صلى الله عليه وسلم بيننا الآن وشاهد هذا التزاحم الشديد في أداء المناسك وخاصة رمي الجمار، وعلم بالأمراض الوبائية الخطيرة التي تنتشر بسبب الزحام وتتضاعف خطورتها في التجمعات البشرية الكثيفة لأمر صراحة بالرمي في كل وقت، فما فعله رسول الله في أداء هذا النسك ليس واجباً، فمناسك الحج منها ما هو ركن متفق عليه كالوقوف بعرفة، وطواف الإفاضة والسعي، ومنها ما هو ركن وفيه خلاف في ركنيته كالحلق والتقصير لشعر الرأس، ومنها ما هو واجب لوفاته في الحج بعذر فلا إثم عليه ويجب عليه أن يذبح ذبيحة لله، ولو تركه بغير عذر فهو آثم ويذبح الذبيحة نفسها أيضاً، ومنها ما هو سنة أو هيئة من سنن أو هيئات الحج تاركها لا إثم عليه ولا ذنب.

ويشير مفتي مصر إلى حكم من يزاحم ويعرض حياته وحياة الآخرين للخطر حرصاً على أداء سنة أو أمر مستحب في الحج كما هي الحال في رمي الجمار، فيقول: كل من يزاحم في الحج ويرفض الاستجابة لنصائح وتوجيهات العلماء ويعرض حياته أو حياة الآخرين للخطر هو آثم شرعاً، ويخشى عليه من عدم قبول حجه، إذ لا يجوز للمسلم الإصرار على تنفيذ أمر مختلف فيه، ولا يجوز للمسلم أن يعسر على نفسه وعلى الآخرين أمراً يسره الله ورسوله، فهذا تشدد وتنطع في الدين لا يجوز أن يصدر عن مسلم سافر وحمّل نفسه الكثير من المشاق والتكاليف المالية لأداء فريضة تقربه من خالقه وتخلصه من آثامه وذنوبه، فكل فرائض وعبادات الإسلام تقوم على التيسير والرحمة والرفق ودين الإسلام يسر لا عسر.

__________________

نوح

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى نوح

البحث عن كل مشاركات نوح
دخول المنتدى بإسم نوح

11-21-2009

#2

أبو أنور

يارب لطفك الخفي

تاريخ التسجيل: Aug 2008

المشاركات: 3,299
معدل تقييم المستوى: 20

رد: رمي الجمرات جائز طوال ساعات الليل والنهار

بارك الله في الدكتور علي جمعة

__________________

أبو أنور

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى أبو أنور

البحث عن كل مشاركات أبو أنور
دخول المنتدى بإسم أبو أنور

11-21-2009

#3

عبدالقادر حمود

أبو نفيسه

تاريخ التسجيل: Aug 2008

الدولة: سوريا

المشاركات: 12,220
معدل تقييم المستوى: 10

رد: رمي الجمرات جائز طوال ساعات الليل والنهار

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات

عبدالقادر حمود

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى عبدالقادر حمود

البحث عن كل مشاركات عبدالقادر حمود
دخول المنتدى بإسم عبدالقادر حمود

10-18-2011

#4

شاذلي

محب نشيط

تاريخ التسجيل: Aug 2008

المشاركات: 344
معدل تقييم المستوى: 17

رد: رمي الجمرات جائز طوال ساعات الليل والنهار

__________________
عروش الدنيا وممالكها، وبطشها وسلطنتها.. كل ذلك أقلّ من أن يقاوم خفقة من خفقات قلب محبّ!..

ونعيم الدنيا وأفراحها، ولهوها ولذائذها.. كل ذلك أقلّ من أن يخلق لمعةَ فرحٍ في قلب حزين!..

شاذلي

مشاهدة ملفه الشخصي

إرسال رسالة خاصة إلى شاذلي

البحث عن كل مشاركات شاذلي
دخول المنتدى بإسم شاذلي

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
علماء الأزهر يجوبون العالم طوال رمضان	عبدالقادر حمود	المناسبات الدينية واخبار العالم الاسلامي	2	09-05-2012 07:34 AM
ساعات من الايتامين	هبة الله	القسم العام	11	08-08-2010 08:16 AM
لمعرفة عدد ساعات عمل الأجهزة الحديثة nokia	الـــــفراتي	قسم الحاسوب	3	12-19-2008 09:42 AM
فتاة لم تغسل شعرها طوال حياتها	الـــــفراتي	القسم العام	7	12-02-2008 02:40 PM
أثمن ثلاث ساعات في رمضان	الـــــفراتي	المواضيع الاسلامية	3	09-08-2008 02:46 PM

		منتدى الإحسان > الشريعة الغراء > الفقه والعبادات
رمي الجمرات جائز طوال ساعات الليل والنهار

اسم العضو		حفظ البيانات؟
كلمة المرور

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى