
فطفقن يزدلفن
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سمعنا كيف ان الجذع حن وان للحبيب وسمعنا ايضاً كيف ان الجبل اهتز شوقا الى الحبيب وسمعنا ايضاً كيف ان الجمل شكا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعنا ايضاً كيف ان الشجر والحجر جاء ليسلم عليه
واليوم نسمع ما هو اعجب من هذا كله وهو كيف ان الجمال تتسابق الى الحبيب وهي تعلم ان مصيرها الذبح ولكن القرب من الحبيب كان الغاية وكأن لسان حالها يقول المس الجسد الشريف ولا ابالي بعدها على اي جنب يكون مصرعي
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن سعيد عن ثور قال:
-حدثني راشد بن سعد عن عبد الله بن نجي عن عبد الله بن قرط أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم النفر وقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس بدنات أو ست ينحرهن فطفقن يزدلفن إليه أيتهن يبدأ بها فلما وجبت جنوبها قال كلمة خفية لم أفهمها فسألت بعض من يليني ما قال قالوا قال من شاء اقتطع
...............
(فطفقن): بكسر الفاء الثانية أي شرعن (يزدلفن): أي يتقربن ويسعين يعني يقصد كل من البدنة أن يبدأ في النحر بها ولا يخفى ما فيه من المعجزة الباهرة. قال الطيبي: أي منتظرات يأتيهن يبدأ للتبرك بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم في نحرهن. قال الخطابي: يزدلفن معناه يقربن من قولك زلف الشيء إذا قرب ومنه قوله تعالى {وأزلفنا ثم الآخرين} معناه والله أعلم الدنو والقرب من الهلاك، وإنما سميت المزدلفة لاقتراب الناس إلى منى بعد الإفاضة عن عرفات (فلما وجبت جنوبها): أي سقطت على الأرض. قال الخطابي: معناه ذهبت أنفسها فسقطت على جنوبها. وأصل الوجوب السقوط (من شاء اقتطع): أي أخذ قطعة منها. قال الخطابي: فيه دليل على جواز هبة المشاع. قال المنذري: وأخرجه النسائي.
-(قال شهدت): أي حضرت (أبا حسن): أراد به علي بن أبي طالب (بأسفل الحربة): هي كالرمح وإنما أخذ أسفلها ليمسكها فلا تسقط على الأرض.
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات