هل بالطُّلول لِسائِلٍ رَدُّ؟أَمْ هل لها بِتَكَلُّمٍ عَهْدُ؟ |
دَرَسَ الجَديدُ جَديدُ مَعْهَدِهافَكَأنما هي رَيْطَةٌ جَرْدُ |
مِن طولِ ما يَبْكي الغَمامُ علىعَرَصَاتِها ويُقَهْقِهُ الرعْدُ |
وتَلُثُّ سارِيَةٌ وغادِيَةٌويَكُرُّ نَحْسٌ بعدهُ سَعْدُ |
تَلْقى شآمِيَةٌ يَمانِيَةًولها بِمَوْرِدِ ثَرِّها سَرْدُ |
فَكَسَتْ مَواطِرُهاظ€َواهِرَهانَوْراً كأنَّ زَهاءَها بُرْدُ |
تَنْدى فَيَسْري نَسْجُها زَرَداًواهِِي العُرى ويَغُرُّه عَقْدُ |
فَوَقَفْتُ أسألُها وليس بهاإلاّ المهَا ونَقانِقٌ رُبْدُ |
فَتَناثَرَتْ دُرَرُ الشؤونِ علىخَدِّي كما يَتَناثَرُ العِقْدُ |
لَهْفي على دَعْدٍ وما خُلِقَتْإلاّ لِطولِ تلَهُّفي دَعْدُ |
بَيْضاءُ قد لبِسَ الأديمُ أديمَالحُسْنِ فَهْوَ لِجِلْدِها جِلْدُ |
وَيَزيِنُ فَوْدَيْها إذا حَسَرَتْضافي الغَدائرِ فاحمٌ جَعْدُ |
فالوَجْهُ مِثْلُ الصُّبْحِ مُبْيَضٌّوالشَّعْرُ مِثْلُ الليلِ مُسْوَدُّ |
ضِدَّانِ لمّا استَجْمَعا حَسُناوالضِّدُّ يُظْهِرُ حُسْنَهُ الضِّدُّ |
وجبينُها صَلْتٌ وحاجِبُهاشَخْتُ المَخَطِّ أزَجُّ مُمْتَدُ |
وكَأنَّها وَسْنى إذا نَظَرَتْأوْ مُدْنَفٌ لَمَّا يُفِقْ بَعْدُ |
بِفُتورِ عَيْنٍ مابِها رَمَدٌبِها تُداوى الأعيُنُ الرُّمْدُ |
وتُجِيلُ مِسْواكَ الأراكِ علىرَتْلٍ كأنَّ رُضابَهُ شَهْدُ |
والجِيدُ مِنْها جِيدُ جُؤْذُرَةٍتَعْطو إذا ما طالَها المَرْدُ |
وكأنَّما سُقِيَتْ تَرائبُهاوالنَّحْرُ ماءَ الوَرْدِ والخَدُّ |
وامْتَدَّ من أعْضادِها قَصَبٌفَعْمٌ تَلَتْهُ مَرافِقٌ مُلْدُ |
والمِعْصَمان فما يُرى لهمامِنْ نَعْمَةٍ وبَضاضَةٍ نِدُّ |
ولها بَنانٌ لو أرَدْت َ لهعَقْداً بِكَفِّكَ أمْكَنَ العَقْدُ |
قد قُلْتُ لَمّا أَنْ كَلِفْتُ بهاواقْتادَني في حُبِّها الوَجْدُ |
إنْ لم يَكُنْ وَصْلٌ لَدَيْكِ لنايَشْفي الصَّبابَةَ فَلْيَكُنْ وعْدُ |
قد كان أوْرَقَ وصْلُكُم زَمَناًفَذَوى الوِصالُ وأوْرَقَ الصَّدُّ |
للَّهِ أشْواقٌ إذا نَزَحَتْدارٌ بِنا، ونَبا بِكُمْ بُعْدُ |
إنْ تُتْهِمي فتِهامَةٌ وطَنيأوْ تُنْجِدي إنَّ الهوى نَجْدُ |
وزَعَمْتِ أنَّكِ تُضْمِرينَ لناوُدَّاً فهلاّ يَنْفَعُ الوُدُّ |
وإذا المُحِبُّ شكا الصُّدودَ ولميُعْطَفْ عَلَيْهِ فقَتْلُهُ عَمْدُ |
ونَخُصُّها بالوُدِّ وهي علىما لا نُحِبُّ ، وهكذا الوَجْدُ |
أوَ ما تَرى طِمْرَيَّ بينهمارَجُلٌ أَلَحَّ بِهَزْلِهِ سُهْدُ |
فالسَّيفُ يَقْطَعُ وهْوَ ذو صَدَأٍوالنَّصْلُ يَفْري الهامَ لا الغِمْدُ |
لا تَنْفَعَنَّ السيفَ حِلْيَتُهُيومَ الجِلادِ إذا نَبا الحَدُّ |
ولقد عَلِمْتِ بأنَّني رَجُلٌفي الصالحاتِ أروحُ أو أغْدوا |
بَرْدٌ على الأدْنى ومَرحَمَةٌوعلى المكارِهِ باسِلٌ جَلْدُ |
مُتَجَلْبِبٌ ثَوْبَ العفافِ وقدوَصَلَ الحبيبُ وأسْعَدَ السَّعْدُ |
ومُجانبٌ فعلَ القبيحِ وقدغَفَلَ الرقيبُ وأمْكَنَ الوِرْدُ |
مَنَعَ المطامعَ أن تُثَلِّمَنيأنِّي لِمِعْوَلِها صَفَاً صَلْدُ |
فأظلُّ حُرّاً من مَذَلَّتِهاوالحُرُّ حين يُطيعُها عَبْدُ |
آلَيْتُ أمدحُ مُقْرِفأً أبداًيَبْقى المديحُ ويَنْفَدُ الرِّفْدُ |
يهات يأبى ذاك لي سَلَفٌخَمَدوا ولم يَخْمَدْ لهم مَجْدُ |
فالجَدُّ كِِنْدَةُ والبَنونَ همُفَزَكا البَنونَ وأنْجَبَ الجَدُّ |
فلَئِنْ قَفَوْتُ جميلَ فِعْلِهِمُبِذَميمِ فِعْلي إنّني وَغْدُ |
أجْمِلْ إذا حاولتَ في طَلَبٍفالجِدُّ يُغْني عنك لا الجَدُّ |
وإذا صبَرْتَ لِجَهْدِ نازِلَةٍفكَأنَّما ما مَسَّكَ الجُهْد |
لِيَكُنْ لديكَ لِسائلٍ فَرَجٌإن لم يَكُنْ فَلْيَحْسُنِ الرَّدُّ |
وطَريدِ ليلٍ ساقَهُ سَغَبٌوَهْناً إلَيَّ وقادَهُ بَرْدُ |
أوْسَعْتُ جَهْدَ بَشاشَةٍ وقِرىًوعلى الكريمِ لضَيْفِهِ جَهْدُ |
فَتَصَرَّمَ المشْتى ومَرْبَعُهُرحْبٌ لديَّ وعَيْشُهُ رَغْدُ |
ثمّ اغتَدى ورداؤهُ نِعَمٌأسْأرْتُها وردائيَ الحَمْدُ |
ياليتَ شِعْري، بعد ذلكمُومَحالُ كلِّ مُعَمَّرٍ لَحْدُ |
أصَريعَ كَلْمٍ أم صَريعَ ضَنىًأرْدى؟ فليسَ منَ الرّدى بُدُّ |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
القصيدة المُضرية | عبدالقادر حمود | المكتبة الرقمية | 2 | 04-02-2014 01:33 AM |
القصيدة الغوثية | عبدالقادر حمود | الصوتيات والمرئيات | 4 | 01-21-2011 12:56 AM |
القصيدة الدمشقية | نوح | ركن بلاد الشام | 5 | 04-21-2009 12:12 PM |
القصيدة المقبولة | عبدالقادر حمود | الصوتيات والمرئيات | 10 | 04-13-2009 06:30 PM |
القصيدة العمرية | أبو أنور | الانشاد والشعر الاسلامي | 5 | 02-09-2009 07:20 PM |
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها