أنت غير مسجل في منتدى الإحسان . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

آخر 10 مشاركات
الأذكار           من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة           

إضافة رد
قديم 08-14-2008
  #1
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,210
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي ام شريك الدوسية


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين

أم شريك الدوسية.. حرموها الماء فسقتها السماء


تحملت العذاب وأنفقت أموالها في سبيل الله



المرأة والرجل في الإسلام صنوان في أصل الخلقة وفي التكريم الإلهي وفي الثواب والعقاب. وهذه قصة واحدة من المؤمنات الصادقات اللاتي أنزل الله عز وجل فيهن قرآنا قال الله سبحانه
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللاتي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللاتي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لكيلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً” (الأحزاب: 50). قال بعض رجال التفسير والسنة النبوية وكتاب الطبقات: إن هذه الآية نزلت في أم شريك الدوسية، وهي غزيلة وقيل غزية بنت جابر الدوسية من قبيلة دوس، امرأة مؤمنة ومهاجرة صابرة تحملت في سبيل إسلامها الكثير من العنت والعذاب والتنكيل، فصبرت وتجلدت وتحملت فأكرمها الله سبحانه بخير مكافأة وجزاها وأثابها أحسن الثواب. وقد اختلف في كونها قرشية من بني عامر أو أنصارية من الخزرج أو دوسية من الأزد.

كانت قبيلتها وثنية مشركة شأن سائر العرب قبل أن يبزغ نور الإسلام وقد جعلت لها صنما تعبده وأسمته “ذا الخلصة” وورد ذكر هذا الصنم في حديث النبي صلى الله عليه وسلم وذلك في ما رواه البخاري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “لا تقوم الساعة حتى تضطرب آليات نساء دوس على ذي الخلصة”. ويقول أبو هريرة معقبا: “ذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدونها في الجاهلية

بداية طريق الهداية
يروي الطفيل بن عمرو الدوسي قصة دخول دعوة التوحيد إلى هذه القبيلة قائلا: قدمت مكة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بها فمشى إلى رجال من قريش. فقالوا لي

يا طفيل، إنك قدمت بلادنا وهذا الرجل الذي بين أظهرنا قد اشتد أمره وقد فرق جماعتنا وشتت أمرنا وإنما قوله كالسحر يفرق بين الرجل وبين أبيه وبين الرجل وبين أخيه، وبين الرجل وبين زوجته، وإنما نخشى عليك وعلى قومك ما قد دخل علينا فلا تكلمه ولا تسمع منه شيئا
فوالله يقول الطفيل مازالوا بي حتى أجمعت ألا أسمع منه شيئا ولا أكلمه، حتى حشوت في أذني حين غدوت إلى المسجد قطنا خوفا من أن يبلغني شيء من قوله وأنا لا أريد أن أسمعه فغدوت إلى المسجد فمازال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائماً يصلي عند الكعبة فقمت قريبا منه فأبى الله إلا أن يسمعني بعض قوله، فسمعت كلاما حسنا فقلت في نفسي: واثكل أمي. والله إني لرجل لبيب ما يخفى عليّ الحسن من القبيح فما يمنعني أن أسمع من هذا الرجل ما يقول فإذا كان الذي جاء به حسنا قبلته، وإن كان قبيحا تركته فمكث الطفيل بن عمرو في المسجد حتى انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبعه الطفيل حتى دخل النبي بيته، فاستأذن الطفيل ودخل عليه فقال

يا محمد، إن قومك قد قالوا كذا وكذا فوالله ما برحوا يخوفونني أمرك حتى سددت أذني بقطن لئلا أسمع قولك ثم أبى الله إلا أن يسمعني قولك فسمعت قولا حسنا فاعرض عليّ أمرك

فعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم الإسلام وتلا عليه القرآن. يقول الطفيل: “فلا والله ما سمعت قولا قط أحسن منه ولا أمرا أعدل منه فأسلمت وشهدت شهادة الحق وقلت: يا نبي الله، إني امرؤ مطاع في قومي وأنا راجع إليهم وداعيهم إلى الإسلام فادع الله أن يجعل لي آية تكون لي عونا عليهم فيما أدعوهم إليه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “اللهم اجعل له آية
قنديل معلق

خرج الطفيل إلى قومه حتى إذا كان بثنية تطلعه على الحاضر وقع نور بين عينيه مثل الصباح. فقال: اللهم في غير وجهي إني أخشى أن يظنوا أنها مثلة وقعت في وجهي لفراق دينهم
فتحول النور في سوطه كالقنديل المعلق وهبط الطفيل على قومه في المكان المرتفع الذي كان فيه حتى جاءهم فلما نزل أتاه أبوه وكان شيخا كبيرا فقال له الطفيل
إليك عني يا أبت فلست منك ولست مني
قال أبوه: “لم يا بني؟

قال الطفيل: “أسلمت وتابعت دين محمد
قال أبوه: “أي بني فديني دينك
فقال: “فاذهب فاغتسل وطهر ثيابك ثم تعال حتى أعلمك ما علمت
فذهب أبوه فاغتسل وطهر ثيابه ثم أتى ابنه فعرض عليه الإسلام
ثم جاءت زوجة الطفيل فقال لها
إليك عني فلست منك ولست مني
قالت: “لم بأبي أنت وأمي”؟
قال: “فرق بيني وبينك الإسلام، وتابعت دين محمد صلى الله عليه وسلم
قالت: “فديني دينك
قال: “فاذهبي فتطهري
فذهبت فاغتسلت وتطهرت وجاءت فعرض عليها الإسلام فأسلمت
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 08-14-2008
  #2
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,210
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي

معجزة إلهية

ثم دعا الطفيل دوسا إلى الإسلام فأبطأوا عليه أي تأخروا في الاستجابة له فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم في مكة وقال له
يا نبي الله، إنه غلبني على دوس اللهم فادع الله عليهم

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “اللهم اهد دوسا
ثم أمره أن يعود إليهم ويدعوهم برفق ففعل وكان ممن استجابوا لهذه الدعوة أبو هريرة رضي الله عنه وأبو العكر زوج غزية بنت جابر الدوسية. وهو سلمة بن سلمى من الأزد. وهاجر الرجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم بينما بقيت غزية في بيتها تقوم بواجبها وتعبد ربها فجاءها أهل زوجها ولم يكونوا قد أسلموا بعد فقالوا

لعلك على دينه
قالت: “أي والله إني لعلى دينه
قالوا: “لا جهر.. والله لنعذبنك عذابا شديدا
تقول أم شريك: فارتحلوا بنا من دارنا ونحن كنا بذي الخلصة وهي مكان بين مكة واليمن وساروا يريدون منزلا وحملوني على جمل ثقال أي ثقيل بطيء الحركة شر ركابهم وأغلظه يطعمونني الخبز بالعسل ولا يسقونني شربة ماء، حتى إذا انتصف النهار وسخنت الشمس ونحن قائظون نزلوا فضربوا أخبيتهم وتركوني في الشمس حتى ذهب عقلي وسمعي وبصري، ففعلوا ذلك بي ثلاثة أيام فقالوا لي في اليوم الثالث: اتركي ما أنت عليه
فما دريت ما يقولون إلا الكلمة بعد الكلمة فأشير بأصبعي إلى السماء بالتوحيد. فوالله إني لعلى ذلك وقد بلغني الجهد إذا بأثر شيء على برد منه ثم عاد فتناولته فإذا هو دلو ماء فأخذته فشربت منه نفسا واحدا ثم انتزع مني. فذهبت أنظر فإذا هو معلق بين السماء والأرض فلم أقدر عليه. ثم ولى إليّ ثانية فشربت منه نفسا ثم رفع ثم ولي إليّ الثالثة فشربت منه حتى ارتويت وأهرقت على رأسي ووجهي وثيابي فخرجوا ونظروا فقالوا
من اين لك هذا يا عدوة الله”؟
قالت: “إن عدو الله غيري. من خالف دينه، وأما قولكم: من أين لك هذا فمن عند الله رزق رزقنيه الله فانطلقوا إسراعا إلى قربهم وأدواتهم فوجدوها كما هي لم تحل، فقالوا: نشهد أن ربك هو ربنا، وأن الذي رزقك ما رزقك في هذا الموضع بعد أن فعلنا بك ما فعلنا هو الذي شرع الإسلام
فأسلموا جميعا وهاجروا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إسلامهم وهجرتهم عندما رأوا بأمهات أعينهم كيف استطاعت امرأة وحيدة ضعيفة أن تقاوم العذاب وأن تتحمل الأذى فتفتحت قلوبهم وأضاءت أبصارهم لما رأوا الهدى ووضح لهم نور الإيمان فانتقلوا من حال إلى حال
حوار طريف

أما في ما يخص نزول الآية الكريمة في شأنها فتقول مراجع السير والطبقات إن أم شريك كانت على جمال ولما أسنت بقي فيها ملاحة ورونق وعندما وجدت نفسها مخلية بوفاة أبي العكر أو طلاقها عرضت نفسها على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت له
إني أهب نفسي لك وأتصدق بها عليك
وتسجل أم شريك حوارا طريفا ذكرته كتب السيرة دار بينها وبين أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها التي قالت ما في امرأة تهب نفسها لرجل خير
فقالت أم شريك، فأنا تلك فسماني الله مؤمنة بقوله: “وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ” (الأحزاب: 5

وقد اختلف في دخول النبي صلى الله عليه وسلم بها وعدمه إذ يقول ابن حجر: فقبلها ودخل عليها فلما رأى عليها كبرة أي شيخوخة طلقها، ويقول أبو نعيم: وأقبلت على النبي صلى الله عليه وسلم فوهبت نفسها له بغير مهر فقبلها. ودخل عليها
وكانت أم شريك امرأة غنية تنفق من أموالها على المحتاجين وتنفق في سبيل الله عز وجل وتفتح بيتها لكل عابر سبيل ولأنها ثرية مضيافة أمر النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت قيس بن خالد أخت الصحابي الضحاك بن قيس أن تقضي عندها فترة عدتها من طلاقها من زوجها أبي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي، وقد روت أم شريك بضعة أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فرضي الله عنها وأرضاها
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 08-16-2008
  #3
أبوانس
مشرف القسم الادبي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 549
معدل تقييم المستوى: 16
أبوانس is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خيراً أخي الكريم وجعلها في صحيفة اعمالك
أبوانس غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 08-20-2008
  #4
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,210
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي

واياك اخي ابو انس
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كتاب الروح - ابن قيم الجوزية عبدالقادر حمود المكتبة الاسلامية 1 03-04-2012 06:24 PM
كلب أهل الكهف شريك الفتية في المعجزة الكبرى عبدالقادر حمود القصص والروايات 2 09-22-2010 02:07 PM
علاقة المأكولات البحرية والجرجير بالصحة الجنسية .. أكاذيب الست فلة القسم العام 1 06-19-2010 11:41 PM


الساعة الآن 11:08 PM




جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir