أنت غير مسجل في منتديات البوحسن . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

آخر 10 مشاركات
الأذكار           أعوذ بكلمات الله التَّامَّة من غضبه وعقابه، وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأنْ يحضرون           

رسائل ووصايا في التزكية كلّ ما يختص بعلوم السلوك وآداب القوم وتزكية النفس والتصوف الإسلامي

إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 11-18-2008
  #1
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي وصايا الزيارات

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه وصايا سيدي الشيخ حفظه الله ونفعنا به وبعلومه وامدنا من فيوضه واسراره اثناء زيارات الاحباب

زيارة 1/4 /2008 و 27/5/2008
http://www.albwhsn.net/vb/showthread.php?t=112
زيارة 19/8/2008
http://www.albwhsn.net/vb/showthread.php?t=336
تتمة الاسئلة
http://www.albwhsn.net/vb/showthread.php?t=374
زيارة /11/11/2008
http://www.albwhsn.net/vb/showthread.php?t=1471
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر حمود ; 10-14-2011 الساعة 05:32 PM
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-19-2008
  #2
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: وصايا الزيارات

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
اما بعد اخواني الكرام الافاضل فهذه اسئلة لبعض الاحباب واجوبتها من سيدي الشيخ احمد فتح الله جامي حفظه الله
وهذه الاسئلة والاجوبة كانت بتاريخ 1 /4/ 2008
اللهم انفعنا به وبعلومه وامدنا من فيوضه وبركاته
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
س - التزم الصمت وهناك من ينتقدني
ج - قال عليه الصلاة والسلام من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت حينذاك لاتقع فيما لا يعنيك
الصمت اخلاق جيدة للمؤمنين
وليس في كل الاوقات فاذا احتاج لسؤال عليه ان يسال
عليكم اذا سالتم ان تطبقوا واذا سالتم بدون عمل يكون وبال عليكم لاتغروا بهذه الحياة الدنيوية

س - مقصر في دراسته للشريعة . والوالدة تطلب له الدعاء
ج - عليه ان يدرس الشريعة ويجعل دراسته للعمل للاستفادة
لابد ان تدعو هي ونحن ندعو ودعاء الابوين افضل

س- اريد ان اصبح جيدا
ج - الحياة ليست بيد الانسان واذا عملت عملا فلابد لنا ولك ان نتذكر هذا موافق لرضا الله وان ننزه ما نعمل لوجه الله تعالى فاذا اراد ان يعطي الترقي يعطي وفي دينه تبارك وتعالى جميع الدواء في القران والسنة
لابد للمؤمن ان يتمسك بالشريعة وبالسنة و خصوصا في هذا العصر والله لاينظر الى عملنا ولا يعامل بقدر عملنا بل يعطي اكثر من فضله ( من عمل بالحسنة فله خير منها ( وشتان بين العمل وما يعطي الرب

س - يطلب الدعاء بسحن الخاتمة
ج - يجب ان نتوكل على الله . الماضي مخالف للواقع فعلينا بالتوبة
علينا جميع المؤمنين بالدقيقة التي نعيش فيها والا ننسى الموت

س - كيف نحافظ على العبادة
ج - بالاخلاص الا تخرج العبادة الى عادة
لنذكر انها مخصوصة بالله تعالى بدون الرياء والعجب والكبر كما ان وجودنا وكما ان الايمان ليس لنا به مداخلة علينا ان نعمل العمل لرضا الله

س - ارضى بسرعة واغضب بسرعة
ج - سرعة الرضا جيد وسرعة الغضب عليك بالتاني يدل على قلة عقلك
فاذا حصل فقل اللهم اغفر لي ذنبي واذهب غيض قلبي واحفظني من الشيطان

س - نومي ثقيل
ج - تاكل كثيرا ( كلوا واشربوا ولا تسرفوا ) كلوا بالامر واتركوا بالنهي فكثرة النوم من كثر الطعام والشراب
س - ضعفت الهمة بعد الزواج

والله انعم عليك بالزواج وقطع عينيك من الحرام وانت خفظت المجاهدة عليك الا تنسى ما انعم الله عليك وان تذكر الله وتقرا القران وعليك الا تنسى من لابد منه وهو الموت

س - طالب يدرس ويقول ياتيني خاطر لا انجح

ج - من خطرات الشاطين عليك بالاسباب وان تدرس والنجاح ليس بيدك فالله يعطيك بعد ان تاخذ بالاسباب
س - كيف اترك التعلقات الدنيوية
ج - عليك ان تاخذ بالاسباب الدنيوية ولاتجعل الاسباب مستقلة عنك والاخذ بالاسباب والدعاء لايد منه
س - هل طلب الصفوة والعبدية يخل بالاخلاص
ج - لايكون الا بالتمسك بالشريعة والسنة وهذا امر الله تعالى ومع هذا لابد من الاخلاص بالعبادة
لابد لك ان تطهر قلبك بذكر الله وقراءة القران بتدبر وترك المعاصي احذر ان تتوب نفسك الا يراك ربك وقت المعصية فاذا كان ايمانك قوي ان الله يراك حين ذاك

س - ان كنت مقصرا في اتباعكم هل لمن اوقفته الغفلة نصيب من محبتكم

ج - انت بايعت على ان تقرا الاوراد واذا تركتها انت تكون فاسق ان شئت اقرأ تفسير روح البيان في سورة هود الاية 63 الذي يبايع وينكث وينقض لابد له ان يستغفر ويتوب ويرجع الى الله تعالى خصوصا في هذا الوقت طائفة الوهابيين ينقدون على اولياء الله ومن كان له عقل ان يحذر الا يقع في ورطة الانكار على اولياء الله هذه في حق المؤمن خطر عظيم
اقراوا كتاب ابن حجر الهيثمي ( الفتاوى الحديثية )
وكذلك شواهد الحق تمسكوا باهل السنة والجماعة ولا تخالفوها

س - الشرود في العبادة
ج - لقلة الذكر واذا طهرت قلبك بذكر الرحمن يحصل الحضور
الوساوس لاتظرك فلا تترك الذكر لاجلها فاذا غلبت فافتح عينيك وقل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر حمود ; 12-15-2011 الساعة 03:14 PM
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-19-2008
  #3
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: وصايا الزيارات

تتمة زيارة / 1 / 4 / 2008

س - عندي حرص على المادة

ج - الحرص على المادة في كل الاوقات مذموم ولكن الاخذ بالاسباب مع التوكل ليس مذموما من كان حب الدنيا مملوء في قلبه فذاك ميت لان الله خلقه لحب الله
اللهم طهر قلوبنا عن كل وصف يباعدنا عنك



س - لااسلم على الصغار

ج - ليس جيد سلم على ابناء المسلمين جميعا

س - كيف اتخلص من الاخلاق الذميمة

ج - عليك ان تفر منها كما تفر من الاسد

حضور المجالس دليل الصدق على الطريق مع ترك المعاصي وكثرة الذكر وقراءة القران بتدبر
لتطهير قلبك لابد من المجاهدة كلما بدا لك شئ تفكر فيه موافق للشريعة ام لا موافق للسنة ام لا

س - المعاملة مع ام الزوج

عليكم الاتكسروا خاطرها ووصوا الزوجة الا تقوم تجاهها عليك ان تتحملي قول امي لان الوالدة محامي على مال اولادها والزوجة ليس هكذا لانها تسرف في مال زوجها لان قلبها لا يتالم على الاسراف في مال زوجها وعمتها لا تحب ذاك الاسراف

س - امي تدعو على والدي بعد ان تزوج

ج - هذا حال كل النساء لابد ترضى بما يرضي الله ولكن مهما امكن الا يتزوج الرجل زوجة اخرى لتكن حياتك طيبة ورضاك موافق لرضا الله

س - ادافع عن نفسي

ج - الدفاع عن النفس لازم اذ احد افترى عليك اما عن النفس الامارة فلا تدافع عنها
كن صادقا بالنصيحة اذا قيل لك النصيحة لله ولرسوله وللمؤمنين خذ بالنصيحة وعليك بالاستنصاح بنصيحة المؤمن عليك ان تترك هذه النفس الامارة وتتبع النصيحة ولاتتبع الخواطر وهي لقلة ذكرك وقل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وتفكر في معاني القراءو حينها لايشدد قلبك كثيرا




س - كيف اشعر بالمعية

ج - عليك ان تذكر كثيرا وتترك المعاصي وتقرا القران بتدبر

س - احب الشهرة


ج - عملك لايعد وقلبك لغير الله عليك ان تخلص نيتك لوجه الله تعالى واذكر كثيرا حتى تخلص من هذه الفتنة وهذه الفتنة لانك تميل للمخلوق تفكر من اوجدك واعطاك الايمان اذكر كثيرا حتى تضعف نفسك وخوف نفسك بالموت


س - ارتكب المعاصي بكثرة

ج - عليك ان تستحي من الله في المعاصي ولا تغفل عنه حاشى وهولا يغفل عنك وعلمه متعلق بالكائنات صغيرة وكبيرة وكيف لاتستحي من الله وتقع في المعاصي عليك التوبة والاستغفار والاستحياء من الله وانت تنظر الى النساء وتقول كلام غير لائق في الدين اذكر كثيرا فانت لاتستحي من الله حتى لاتقع في المعاصي
سؤالك ليس جيد وعقلك لم ينور وقلبك لم يصلح عليك ان تنوره بالقران استحي الا يراك وانت في المعاصي لاتتبع نفسك الخبيثة واخلاقك السيئة واذا راك ابوك فانت تستحي منه والله احق ان تستحي منه


س - الخواطر في الصلاة

ج - الخواطر السيئة من الشيطان والحسنات لا تتعلق به في الصلاة لانك تقرا القران وتتفكر في معانيه لا يشرد قلبك الا قليل فلا تترك القران وعليك ان تتفكر في معاني المقروء

س - كيف يثبت المؤمن


ج - بكثرة الذكر يقوى قلبك واذا قوي قلبك فهو حاكم يستملك جميع الجوارح


س كيف اتخلص من اللامبالاة

ج - تفكر هل انت تموت ام لا
عليك الا تنسى الموت ولا تضيع اوقاتك


نصيحة

لابد ان تطبق الشريعة اولا على نفسك وثانيا خير الناس من ينفع الناس
لابد الا ننسى خصوصا في الدنيا في دين الله من لم ينفع علمه لنفسه لا ينفع لاحد كلامه
كلام ذلك الرجل يتكلم في الناس وينسى نفسه كالبزر المدسس

س - يحصل تغيير عندما ياتيني جوابك وافرح

ج - هذا ليس مني ولا منك هذا من الطريق لاتغتر انت ولا انا اغتر


س - اريد ان اشتغل بالعبودية

ج - ليس فوقها مقام الا النبوة وهو الاشتغال بعبادة الله مع الاخلاص ومع قراءة القران بتدبر والبعد عن الشهرة والرياء
اركبوا حقيقة الاخلاص وتفكروا في عظمة الله وما خلق من السماوات والارض وتسخير الرياح
حيل النفس مثل الاشواك في الزراعة واذا نقصها بعد فترة تراها فكسروا الانانية واصلاح القلب ولا يصلح الا بترك المعاصي


س - يحصل شرود في الصلاة

ج - قبل الصلاة مهما كان تذكر لفظ الجلالة ( الله ) حتى تكون الصلاة صلاة


س - انسى كثيرا وخصوصا الذي اقراه واسمعه

ج - اترك المعاصي حافظ على الصلاة عليك ان تتزوج ان لم تكن فتزوج

س - اريد شئ يقويني ويبقيني دائما مع الاحباب

ج - من لم يعرفنا ولم يتمسك بادابنا وهو ليس على طريقنا وهو مسلم

عليك ان تترك المعاصي وتقرا القران وتذكر الله كثيرا

س - متزوج اربع ولا يصلي التهجد

ج - حافظ على العدالة ولاتمشي مع نفسك وتترك العدالة والعدالة مقيدة بالشريعة
عار عليك ان تتزوج باربع وتترك التهجد وهو دأب الصالحين

س - تقصير في الذكر والاوراد

ج - بما انكم بايعتم ومن نكث فانما ينكث على نفسه وهذه البيعة ليست خصوص من اهل الطريق هذا من رسول الله لابد ان تقرأوا اورادكم الصباحية والمسائية واذكروا الله اينما كنتم واقراوا القران الكريم

س - لااجد لذة العبادة

ج - عدم اللذة لايضر على عدم قبول عبادتك هذه ثمرة عباتكم في الدنيا

كيف ترضى تاكل ثمرة عبادتك في الدنيا وتذهب الى الاخرة فارغ اليدين ترضى بهذا
اخلص عبادتك ان الله لايضيع اجر من احسن عملا ولاتطلب الذوق واللذة مع العبادة فاذا كان تكون عبادتك معلول

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال الشيخ

لابد ان تحفظ دينك فتحوا عموما باب الاختلاط بين الرجال والنساء ليذهب دينهما عليكم ان تحفظوا دينكم . وان تريدوا ان يحفظ الله دينكم عليكم بحفظ عيونكم والسنتكم
تمسكوا بالشريعة وتمسكوا بالسنة واكثروا الذكر والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم لانه يسمع باذنيه
عليك ان تؤمن بالله وتؤمن ان الطريق ليس شئ خارج الشريعة وتعتقد ان هذا الطريق متعلق برسول الله
لترك المعاصي والهموم خذ بالاسباب ولايهمك الدنيا وما فيها لابد الا نبيعها ولاننسى انفسنا
اي شئ اكتسبنا في هذه الدنيا هذا ينفعنا اذا كان موافق للشريعة

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-19-2008
  #4
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: وصايا الزيارات

تتمة زيارة / 1 / 4 / 2008


س - رايت رسول الله وهو ميت

ج - رؤيتك لوفاته تدل على انك تترك سنته
عليك ان تتمسك بسنته وطهر اعمالك من التشوشات الكبر والرياء وغيرها
عليك ان تطهر قلبك مما تعلق به بعد الله . انت تعلم بحالك وما تعلق به قلبك
حافظ على الصلاة واذكر واقرأ القران بتدبر واترك المعاصي


س- اشعر بالضعف اثناء الذكر واشعر كاني اريد ان اصرخ

ج - من تفكرك بنفسك على الحقيقة انت مؤمن والمؤمن قوي لايجوز ان تصغر نفسك بين الاحباب . اضغط على نفسك لاتصرخ والاشتياق الذي يحصل اثناء الذكر هذا جيد وتفكر في نفسك بالمذكور

س - عندما اذكر اشعر بالتنميل

ج -التنمل جيد دليل على ذكرك لكي يفتح اقفال قلبك

س - تحصل الولاية بالبقاء والفناء والجذب والسلوك . ما معنى الجذب

جذبة واحدة يوازي عمل الثقلين

س- تحصل غفلة اثناء الذكر

ج - الذكر مع الغفلة افضل من عدم الذكر

س - ماذا اذكر في جلسة الذكر

ج - لاتترك صباحا ومساءا ذكر الاسم المفرد واكثر الاولياء قالوا ذكر لااله الا الله افضل

س- اسباب الحضور

ج - كثرة الذكر وقراءة القران وترك المعاصي


س- كيف اقوي اعتقادي بالطريق

ج - وانت لاتعتقد بهم بعقلهم بولايتهم الى رسول الله عليه الصلاة والسلام
اي شئ اقول لك في هذه الفكرة التي ركزت في راسك اما من الوهابيين او من الشياطين
وان لم تستفد بهذا هل تعتقد ان تموت كذلك عليك ان تعتقد ان الطريق حق
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-19-2008
  #5
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: وصايا الزيارات

وصايا زيارة /27 / 5 / 2008



س - كيف اكبر عقلي

ج - ليس بامكانك تكبير عقلك وتوسع قليل وتفكر في امور تتعلق بعظمته عزوجل حين ذاك ينور عقلك بنور الوحي الالهي
لاتحسب هؤلاء العصريون يذهبون الى القمر هؤلاء اعطاهم ربهم عقلا يفكرون بامور الدنيا لكنه مقيد اذا كان موافق للكتاب والسنة مع الايمان يكون سببا لنجاتهم واذا لا كان هباء منثورا
لابد للانسان مادام هو ما خلق نفسه وما اوجده من العدم الذي اوجده وخلقه واعطاه الايمان ان يتفكر بموافقة خالقه عزوجل
تكبير العقل وتفهم الكتاب الكريم من الله عزوجل اعطى للعبد الايمان بيوم القيامة وبخالقه -
الايمان مقيد بالعمل الصالح من قال عملي صالح فهو مغرور لان نتيجته عند الله -
كل انسان مرهون بعمله لايظلم واتقوا فتنة لاتصيب الذين ظلموا منكم خاصة -

كما سئلت زينب الرسول صلى الله عليه وسلم انهلك وفينا الصالحون قال نعم
لابد ان التعلق بالعمل الصالح صلاة كثيرة وذكر ولم يخلو من العجب والرياء -
المهم ان يطلع الانسان على هواجس نفسه وهي تاتي من الشيطان الى النفس وتفسد عليه اعماله الصالحة

يذهب راس ماله وراس حياته الابدية لابد للانسان يكون متيقضا

العلم وحده لايكفي لابد من العمل الصالح وعدم الرضا عن النفس العالم الذي يرضى عن نفسه صحبته اضر كلها شر
الجاهل الذي لم يرض عن نفسه صحبته كلها خير محض

- اقرأوا القرأن حتى تخلصوا
بعض الفيوضات الالهية مع تقوية الايمان نتفكر في مصنوعات الله
من رفع السماء بدون عمد من بسط الارض على ماء جمد بعد هذا علينا ان نطهر قلوبنا تطهير القلب بترك المعاصي
وكثرة الذكر وقراءة القران بتدبر
- الذي يكبر عقله يكون سمعه ب الله وبصره بيد الله وحركته بيد الله كما في الحديث القدسي ما تقرب الي عبدي بافضل مما افترضته عليه ولايزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه .....


لانشك في الايمان ولكن نشك في العمل اهو صالح ام لا



س - اعمل في محل وتاتي نساء

عليك ان تتفكر والله معك قبل مجئ النساء
بايمانك استحيي من الله


س - اني كثير الكلام

ج - كثرة الكلام من الاخلاق الذميمة فلا تتكلم الا بما يلزم كل كلام يكتب عليك
عليك ان تتجنب الكلام الذي لايوافق رضا الله
اذكر كثيرا مكان كثرة الكلام اذكر كثيرا

س -اترك الاوراد احيانا

ج - من ترك الاوراد فهو فاسق

س- لدي نسيان كثير

ج - لاتنظر الى النساء واترك المعاصي حتى ينور عقلك


س - كيف اصبح بطئ الغضب
ج - الغضب ليس مذموما كله شرط ان لايسيطر على العقل ويخرج عن الاستقامة حيث لايعلم ما يقول

س - كيف نكون من البكائين

ج - ان لم تبكوا فتباكوا تفكروا بالموت وما بعد الموت فاذا لم ياتي البكاء فتباكوا

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-19-2008
  #6
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: وصايا الزيارات

وصايا زيارة / 19 / 8 / 2008


س : أريد أن أصل فأنظر أتى العالمون بعلمهم ، وأتى العابدون بعبادتهم ، وأتى الزاهدون
بزهدهم ، وأتى أهل البيت بأنسابهم وأنظر إلى عملي معلول ونفسي خبيثة وما لدي سوى الأوهام والخيالات فأغيثوني وأمدوني أمدكم الله تعالى
ج : لا بد لنا من الإخلاص علاجه هذا الذي عددت هو الإخلاص ولوكان الذكر أو قراءة
القرآن الصدقة كله يصل إلى الله ما دام يصل إلى الله فالله يقبل الإخلاص ، الحديث
القدسي أعطيتك العلم قال عملت به قال كذبت ، وتقول الملائكة كذبت ، عملت من أجل أن
يقال عنك كذا .
كذلك الذي أتاه الله المال ...
أعطيت من أجل أن يقال عنك كريم .
كذلك الذي قاتل لغير الله يقال له قاتلت من أجل أن يقال عنك شجاع وهكذا في الحديث الذي رواه الترمذي بسند حسن غريب.
هذا عملنا ، إذا ضاع عملنا يذهب بالكلية إذا أخلصنا بالعمل ولو كان قليل هذا يستفاد منه .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س: أحب بعض الخلق وأتمنى أن يأتوا إليك لكن ليس بيدي حيلة إلا الدعاء ، هل تسمح لي أن آتي بمن أحب ؟
ج : لا ترغب في هذا ولا تطلب إذا جاء فالله يوجهه إلى الطريق وإذا لم يأتي ليس له نصيب
هذا ليس بيد الإنسان يمكن أن تحركه ويدخل الطريق فيفسد عليه ويخرج ويكون سبب
فساد الآخرين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س : هل الزيارة ركن من أركان الطريق
ج : لا بد من امتزاج بعضنا مع بعض ، لم قلت ذلك ؛ حتى نستفد .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س :وقتي ليس فيه بركة ، إني تعب أنام بالقيلولة بعمق أبقى تعب ونعسان ؟
ج : قدم دينك على دنياك عندها تستفد ، خذ بالأسباب بقدر الإمكان .
س: ولكن أشعر بالنعاس حتى بالأوراد ؟
ج : ماذا أفعل لك ، لست عندك حتى أوقظك ، أنت الذي تشد على نفسك وتستغرق وقتك في الدنيا كل الناس هكذا ومع هذا يقرؤون أورادهم ويؤدون صلاتهم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س: غفلتي كثيرة ؟
ج: إن قوة النفس عليك ، ليست على جسمك ولكن على روحك ، إن روحك لم تخرج عن سيطرة النفس الأمارة .
عليك أن تذكر كثيرا ً . قال الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا أذكروا الله ذكرا ً كثيرا ) .
بكثرة الذكر يتطهر القلب وتضعف النفس ، وإذا تطهر القلب وهو حاكم على الجسد يكون الأمر موافقا ً لأمر الله تعالى .




إن سيدنا يوصي بعدم الاختلاط مع النساء ويقول إن هذه فتنة ، في الدنيا فتن كثيرة ولكن فتنة النساء أكثر ، وإن الدول غير الدينية يجعلون النساء سلاح لهم على المسلمين ، ودعا سيدنا وقال :
( اللهم إنا نعوذ بك من فتنة النساء ، وشر النساء ، وبلاء النساء .) .
وقال حفظه الله أيضا ً :
العلم دليل العمل ، وإذا كان العلم خالياً من العمل والخشية يكون كالعدم ، من لم يقربه علمه لله تعالى ، لا يزداد إلا بعدا ً منه ، علينا وعليكم جميعا ً أن نخلص عبادتنا لله تعالى ، ونطهر قلوبنا : بكثرة الذكر ، وقراءة القرآن الكريم ، وترك المعاصي ظاهرا ً وباطنا ً .
ليكن عملنا موافقا ً للكتاب والسنة .
ثم قال في جواب سؤال عن القلب السليم :
هو الخالي من حب الدنيا لأن القلب مخلوق لمحبة الله جل وعلا فإذا كان خاليا ً من محبة الله تعالى فهو ميت .
ثم أمرنا أن نذكر كثيرا ً ثم قال :
كلما تذكر كثيرا ً يفتح اشتهاء قلبك لذكر الله تعالى .
الله أمرنا أن نذكر كثيرا ً وكلما ذكرنا كثيرا ً تطهر قلوبنا .
وقال أيضا ً أكثر أهل الطريق لا يتعلقون بحقيقة الطريق و الاستقامة بل يتعلقون بالشيخ .
إنهم لا يميزون بين الشيخ والواسطة ، أكثرهم تعلقوا بالأشخاص ونسوا الطريق والاستقامة معه.
المحبة الواجبة للشيخ لوجه الله تعالى لأنه الواسطة نأخذ بتوجيهاته .
حقيقة الطريق يأتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى آخر الدنيا ، فهل إذا مات الشيخ ينتهي ، الجواب طبعا ً لا ينتهي لأنه يأتي بعده واحد وهكذا حتى قيام الساعة .

س : بعد إنجاز العمل نشعر بالعجب ؟
ج : يجب أن تصحح نيتك ببداية العمل ، ثم لا تضرك الوساوس
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر حمود ; 11-19-2008 الساعة 09:24 AM
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-19-2008
  #7
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: وصايا الزيارات

وصايا زيارة / 11 / 11 / 2008
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين والمرسلين وبعد :
الحمد لله أن أكرمنا الله تعالى بفضله وكرمه بزيارة سيدنا الشيخ أحمد حفظه الله يوم الثلاثاء الماضي مع أحبابنا ، وكانت زيارة موفقة وجمالية وقد حملنا سيدنا هذه الوصايا لأحبابنا ، كما حملنا حفظه الله السلام الى أحبابنا جميعا .
في البداية قال حفظه الله هل أتاكم مطر ، أجاب أحد الأحباب قليل ياسيدي ....الحمد لله ،قال سيدنا الحمد لله نعم ولكن من ذنوبنا ، ثم بدا الاحباب يسألون :

س - ماهو اقصر طريق للتزكية ؟
ج - ليس للتزكية بل قل اقصر الطرق للوصول الى الله :
- التمسك بالسنة والشريعة .
- الصدق والاخلاص في العبادة ، واذا لم يوجد الاخلاص تسقط (تحبط عبادة العبد ) ولا تثمر ، شرط العبادة الاخلاص .
س - كيف التخلق باخلاق الله ؟
ج - تطهير القلب من الطبيعة البشرية وهي اثنان :
-اكل ، شرب ، زواج ، السعي على من كانت مؤونته عليه هذا لا مانع .
- اما الطبيعة البشرية : حقد ، حسد ، كبر ، رياء ، كلها ممنوعة.
ثم نصح أحد الاحباب وقال له :
اترك الأخلاق الذميمة
واقرا القران بتدبر
واذكر الله كثيرا
واخلص في العبادة سواء ذكر او صلوات او قراءة القران ، أي عبادة ليس فيها اخلاص لا تخلص .
س – كيف يكون قلبي لرب وحده ؟
ج – هذا بالتطهير ليس بالدعوى
الذي يريد الله تعالى له عين واحدة ينظر بها الى ربه ، ليس يمينا ولا شمالا
هذا ليس سهل ، يقينا ليس سهل .
لابد اذا يوجد لك جنينة (حديقة) ولم تسيج حواليها ، الحيوانات كلها تدخل ؛ لا بد لنا ان نحافظ ونسيـِّج قلوبنا حتى لا يكون فيه الا الله تعالى .
هذا ليس سهل الا بالمجاهدة ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ) .
****
اساس الطريقة التمسك بالشريعة والسنة النبوية : ( قل ان كنتم تحبون الله فاتبعون ِ يحببكم ) رسول الله كيف اكل شرب تحمل
نرجو الله تعالى ان يطهر قلوبنا ويوجه ارواحنا كي تخرج من سيطرة النفس الامارة ؛ النفس لطيفة اشتقت من الروح ، فاذا امتزجا تانس النفس بالروح ، الروح تطلب العالم العلوي ، النفس تجرها ، اذا تخلصت الروح فالنفس تبقى والروح تترقى .
****
يجب الا نحمل أخطائنا على الطريق ، على السير والسلوك , هذا منا : الكبر العجب الرياء الحسد كل ذلك منا .
****
الطريقة عين الشريعة ( وذروا ظاهر الاثم وباطنه )
باطنه الاخلاق الذميمة لابد ان نترك حينذاك يكون صافي .
الطريق ليس بالقيل والقال .
عندما نلبس جبة العلم نفتخر بها على من غيرنا او نلبس جبة المشيخة ولا ننزع نبقى في الاسفل .
العلماء مثل الملح في الطعام فاذا فسد الملح فسد الطعام ، الكبر العجب الاستعلاء على الاخرين ليس شان المؤمنين .
س - ماهو العمل الذي يعوض عن مجالسة المرشد ؟
ج - واضع الطريق هو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أي طريق كان في ضمن الاسلام ، اذا اخذ آداب أي طريق كان هو في الاسلام ، الاسلام يجمعنا جميعا كل الطرق شاذلية نقشبندية دسوقية خلوتية ... لا بد الا نبغض أي طريق كان ، اذا اهتدوا ووافقوا الطريق فهذا جيد ، واذا خالفوا فعليهم وليس علينا .
لو كنت صادقا في الطريق ، لو كنت في روسيا او ابعد فالله يوصل اليك هذه المحبة او الصدق سواء كنت مع المرشد او بعيد عنه ، انتم لا تستعملون حتى تطلعون عليه ، الله قادر بصدقك مع خادم الطريق ان يعطي في البعد اكثر من القرب ، كله سهل على الله تعالى ، المهم الصدق.
س – اني محب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم فكيف احافظ على هذه المحبة ؟
تمسك بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ، يكفينا جميعا ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) واذا اتبعنا ننتقل من درجة المحبة الى المحبوبية .

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر حمود ; 10-14-2011 الساعة 05:35 PM
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-19-2008
  #8
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: وصايا الزيارات

س – كيف يكون الفرار الى الله ؟
الله تعالى قال ( وفروا الى الله ) هذا الفرار : أن يترك المعاصي ويتوجه الى الله ، يترك الكفر الى الاسلام ؛ بفضل الله لا بقوتنا .
الفرار من الناس يكون الى الله وهو فرار الخواص لا بد ان نكون مع الله لا نتكلم ولا نشتغل الا به .
****
عليك ان ترضى بما اعطاك ربك سواء كان ضرر اوفائدة ؛ ولكن نحن نرضى بالقاضي ولا نرضى بالمقضي ، هذا لا يضر بالاعتقاد .
****
الامام الرباني ( أحمد فاروق السرهندي ) مجدد الالف الثاني :
واحد من مريديه قال يا سيدي أوصني ، قال يا ولدي :
والله ليس بيدنا شيئ الا ان نوجه كل من اخذ بالتوجيهات يصل الى الله وكل من تمسك بنفسه او بالناس لا يصل الى الله تعالى .
****
التسويف : لا تسوف لانه تحول عبادة هذه الساعة الى ساعة اخرى ، ان الساعة الاخرى لها عبادة في وقتها وهذه تاخذ عبادة الساعة الاخرى .
****
نحن نستفيد من الطريق لا نستفيد من الاشخاص الا اذا كانوا متعلقين بالطريق نستفيد منهم ، واذا يوجه الى نفسه لا نستفد منه ولا يفيد من لم يصلح نفسه لا يصلح الاخرين .
****
سهل على الله ان يخرج الغير من البين ، أي غير كان يخرج ؛ ما معنى الصدق صدق صدق صدق ،
الصدق : الذي كان صادق يعرف الله تعالى وهو بمعرفته مطلع على قلبه لا يكون عنده مخالف لا لسان ولا قلب ؛ اللهم ارزقنا يا ارحم الراحمين .
رحمة الله كثيرة واذا لجأنا الى رحمته وتركنا النفس الامارة ان شاء الله يكون جيد .
الانسان بقلة بصيرته يستملك ملك الله ، يتكلم بالعلوم :ينسب الى نفسه ، يتكلم بكلام جيد : ينسب الى نفسه . هذا ملك الله هو أعطى فيستملك ملك الله تعالى .
****
قلما يخلص النسان من الخواطر ، ولكن أهل الاسلام لا بد ان يتفكروا في المقروء ، لو تتفكر تقل الخطرات ، كل الخطرات لا يسئل عنه الا اذا وصل الى الهم والعزم ، الخشوع تضره الخطرات ولابد من تركها واذا تمسك بالعزم على الخطرات ويتفكر في معنى المقروء ان شاء الله تقل .
اما الخطرات خارج الصلاة فبالاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم .
****
اترك الهوى تقعد في الهوا
الهوى يجر الانسان الى تحت
احيانا الى اسفل واحيانا الى اسفل السافلين
الماء يجتمع في الحفرة الواطئة لا يبقى على تل ،
من تواضع لله رفعه والله يرفعه ،
التواضع صفة الكمل ، والكبر صفة المتكبرين (ان الله لا يحب المتكبرين )
******
(ولا تتركوا الهوى أن تعدلوا )
يقول الامام الفخر الرازي : اذا اتبع الهوى يترك العدالة ، واذا اتبع العدالة يترك الهوى.
الجنون فنون ، ولكن الجنون بقدر الهوى .
******
أعطى أحد الاحباب سيدنا هدية عبارة عن جرة صغيرة من العطر ففتحها سيدنا ووضع على باطن كفه اليسرى(راحة يده) ثم مسح الكفين معا ومسح بعدها على وجهه المشرف وقال هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال :
من لا رائحة له لا ينتفع بريح الاخرين وقال : ريح تطلق للمخالف والموافق أما رائحة فتطلق للموافق.
******

كل عالم ، أهل العلم ، اذا يوجد فيه رضا الله تعالى فهو مقبول ، ِلـمَ ؟ :
لأن العلم دليل العمل
العلم برأسه جيد والا ليس فيه فائدة ولذا صحبة عالم يرضى عن نفسه ، وان كان عالما ، شر محض ولا فائدة فيه لان علمه غير نافع له .
وصحبة من لا يرضى عن نفسه ، وان كان جاهلا ، فيه كل الفائدة لان جهله غير ضار .
******
الكلام اذا فيه موافق للشريعة والسنة النبوية ، وليس فيه نفس ، كله تبليغ ؛ وإذا دخلت النفوس لا يستفاد منه لعدم الاخلاص .

مراد الله تعالى من خلقه على ماهم عليه

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
والحمد لله رب العالمين
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-17-2008
  #9
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: وصايا الزيارات


الاثنين 15/12/2008 م


دررمن سيدي أحمد حفظه الله عند زيارة أحبابنا لتقديم التعازي بوفاة أم الفاروق رحمها الله


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في زيارة لأحباب الطريق لسيدي أحمد فتح الله الجامي بمنزله في مرعش لتقديم العزاء بوفاة زوجته أم الفاروق رحمها الله أتحفنا سيدي ببعض الدرر
فقد قال عنها رحمها الله ماوجدت هذه الأخلاق -أخلاق أم الفاروق-
في النساء ،عاشت معي قريب السبعين عاماً ولم تقل لي هات أو جيب من السوق، ماوجدت هذه الأخلاق في زوجة أخرى،كانت تحب أهل الطريق وخدمتهم 0
وذكر عنها حفظه الله أنها أثناء سكرات الموت صرخت:أين أبا الفاطمة؟ ثم بكى حفظه الله0
* ما وجدت هذه الأخلاق في النساء المرأة التي لم يرض عنها زوجها لا يرض عنها الله

أسئلة طرحت على سيدنا أحمد أثناء الزيارة:

سؤال عن التفكر بخلق الله
ج: قال لا ، التفكر يكون بمخلوقات الله

سؤال يحصل فتور في العبادة والرجوع صعب
ج: لا بدّ أن تعود كما تعود للأكل لا بد أن تهيئ نفسك لما بعد الموت ، يحصل هذا الفتور لقلة ذكركم وقراءة القرآن وقلة الصلاة على النبي الذي يسمع صلاتكم عليه ويبلغ أن فلان ابن فلان يصلِ عليه

سؤال كيف نتخلص من النفس الأمارة بالسوء
ج: بقراءة القرآن بتدبر وعدم اتباع هوى النفس

سؤال هل الوساوس في الصلاة تفسدها
ج: لاتفسدها ولكن تنقص ثوابها

سؤال عن سبب كثرة النوم
ج: قال اتفق سبعين عالم على أن كثرة النوم من كثرة الشرب وكثرة الشرب من كثرة الأكل

سؤال ماهو أقرب طريق للتعرف على الله
ج:السنة النبوية ، ترك المعاصي والأخلاق الذميمة

سؤال هل رأيت زوجتك أم الفاروق رحمها الله في المنام
ج:قال لا، ولو رأيتها لن أقول

سؤال عن السفر الى السعودية
ج: قال لا ، ثم قال ان الوهابية هناك يقولون أن سيدنا محمد مات ، والله انه حي ومن قال غير هذا انه زنديق

سؤال هل المحبة تكفي في الطريق
ج: قال لا لا يستفيد من المحبة فقط لابد من العمل

سؤال هل الذكر يطهر القلوب أكثر من العبادات الأخرى
ج: الذكر يطهر القلب حتى تصبح العبادات عبادات والصلاة صلاة

نصائح أثناء الزيارة
* الطريق لمن صدق لا لمن سبق

* من ترك الأوراد الصباحية والمسائية فهو فاسق

* اصلاح القلب بكثرة الذكر وقراءة القرآن بتدبر - وضرب مثلاً - ان كان لدينا فلوس نضعها في مكان حتى لاتسرق، الأعمال أفضل من الفلوس يجب أن نحافظ عليها مما يفسدها

* الفعل الذي تحبه نفسك لا يحبه ربك "ان تتقوا الله يجعل لكم فرقاناً" - وأشار باصبعيه - طريق الشيطان وطريق يوصلك الى الله

* معرفة الله تمنع الكذب

* من قل ذكره كثرت وساوسه

* الخواطر لا تؤذي الايمان - وضرب مثلاً - اذا لبس أحد نظارة ورأى نجاسة لا تصله تلك النجاسة

* الذي لا يتعلق بالطريقة نقول له السلام عليكم -وضحك-

* يجب أن نقدم الآخرة على الدنيا والتفكير لما بعد الموت

* عليكم بالتعلق بالطريق لا بشيخ الطريق، الوهابية يقولون أن الصوفية متعلقون بالشيخ ، الشيخ قال كذا وقال كذا ، نحن نجتمع للوصول الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

* الله أمر نبيه بالتبليغ والارشاد وقال "انك لا تهدي من أحببت " علينا أن نخرج من الدنيا قبل أن نخرج



نفعنا الله واياكم بوصايا سيدنا أحمد حفظه الله وأدامه بصحة وعافية مرشداً وموصلاً الى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ورزقنا التطبيق


الاثنين 15/12/2008 م

__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر حمود ; 12-15-2011 الساعة 03:11 PM
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-15-2011
  #10
عبدالقادر حمود
أبو نفيسه
 الصورة الرمزية عبدالقادر حمود
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 12,181
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالقادر حمود is on a distinguished road
افتراضي رد: وصايا الزيارات

اللهم امدنا بامداد سيدي ابا الفاروق
__________________
إذا أنتَ أكثرتَ الصلاةَ على الذي
صلى عليه الله ُ في الايات ِ
وجـعلـتـَـها ِوردا ً عليكَ مُـحـتما ً
لاحتْ عليكَ دلائلُ الخيرات
عبدالقادر حمود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عشر وصايا إلى إخواننا في الطريقة عبدالقادر حمود رسائل ووصايا في التزكية 24 03-03-2012 05:51 PM
المسلمون في الصين يحيون ذكرى المولد النبوي بإقامة الصلوات وتبادل الزيارات وأكل الحلوى عبدالقادر حمود القسم العام 2 02-12-2012 11:15 AM
وصايا تسعد زوجتك عبد الله الدالي القسم العام 1 01-16-2010 01:27 PM
من وصايا الرسول الكريم الـــــفراتي المواضيع الاسلامية 4 01-14-2009 09:27 AM
من وصايا زيارة 15/ 12 / 2008 هبة الله رسائل ووصايا في التزكية 7 12-17-2008 08:01 PM


الساعة الآن 12:33 PM




جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir