العارف بالله الواصل والمرشد المربي الكامل سيدي عبد الوهاب الشريف بوعافية الحسني

[الشاذلي الدرقاوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شيخي وسيدي العارف بالله الشيخ عبد الوهاب بوعافية الحسني: الولي الكبير الخفي والعارف بالله الغارف من بحار العرفان الذي لا يخفى على من هو في مملكة أهل الله، الشريف الحسني نسباً من آل بيت النبوي الأدارسة، الخادم الخاص للشيخ عبد الرحمن الشاغوري الذي أذن له وأجازه مراراً وتكراراً خطاً ومشافهة بالولاية والإرشاد، وليس هذه أول مرة يجاز فيها الشيخ عبد الوهاب، بل له شيوخ أجازوه من مشائخ المغرب والجزائر، ومن مصر ومن اليمن حتى استقرت آخر إجازة له بالشيخ عبد الرحمن الشاغوري القطب المعروف بين أهل الله، والشيخ عبد الوهاب بوعافية بن الشيخ الشريف بوعافية شيخ الطريقة الشاذلية في تلمسان التي حوت شيخ الشيخ محي الدين بن عربي الحاتمي قدس الله سره والذي اسمه شعيب أبو مدين الغوث وله (الشيخ الشريف والد الشيخ عبد الوهاب) زاوية مشهورة هناك وقد أجازه الشيخ عبد الرحمن الشاغوري، وهذا الشيخ الشريف المذكور له في كل يوم ورد ختمة قرآن كاملة في الليل. رضي الله عن مشايخنا وعن جميع أهل الله العارفين. ولد رضي الله عنه في تلمسان وحفظ بها القرآن صغير وأخذ العلوم الأولية عن علمائها ، ثم هاجر إلى بلاد الشام المباركة بإذن من سيدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأخذ بها عن كبار مشايخها من أمثال الشيخ نايف العباس والشيخ العلامة خالد الجباوي والعلامة المقريء سيدي أبي الحسن الكردي والعلامة شيخ القراء سيدي كريم راجح وغيرهم كثير ثم أكمل دراسته بالجامع الأزهر الشريف وأخذ عن مشايخ مصر وعلمائها كالعلامة المفسر يدي محمد متولي الشعراوي والعلامة الخطيب سيدي عبد الحميد كشك وغيرهما ثم رجع إلى الشام فأكمل بها تربيته المعنوية عن شيخه القطب الأشهر سيدي عبد الرحمان الشاغوري قدس الله سره ولازمه وخدمه وانتفع به حتى أذن له بالإرشاد والتسليك وأنه خليفة عنه أما غيره من المشايخ الذين أخذ عنهم وأجازوه في الحديث والفقه والأصول والإرشاد فهم كثر و إليك كلام سيدنا عن سنده في الطريق وعنهم :

قال شيخنا السيد عبد الوهاب الشريف بوعافية الحسني حفظه الله ورضي عنه وعنا به في كتابه ((الوسيلة ص 27)):

أسانيدنا وإجازاتنا في الطريقة الشاذلية
أولاً أسانيدنا في الطريقة الشاذلية:
وهنا نذكر أسانيدنا في الطريقة الشاذلية المسلسلة بالأكابر الثقات المرتبطين خلفاً عن سلف إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ورجالها هؤلاء هم منارات الهدى وأعلام الاقتداء، فمشربهم عذب ومنهلهم زلال من حضرة الكمال، ختامه اليوم مسك، فلِوروده فليتنافس المتنافسون، ولمثل هذا فليعمل العاملون، فالحوض مورود والساقي موجود وبشرابه يجود، وليغتنم الفرصة مَنْ عمره محدود، من قبل أن تسد دونه الأبواب، وترتفع هذه المائدة الموجودة اليوم بلا ثمن وينسدل الحجاب، فإن لكل شيء أجلاًًً محتوماً ووقتاً غير معلوم.
وبعد فقد تلقينا هذه الطريقة المباركة عن حضرة الإمام المرشد الكامل شيخنا وأستاذنا ومولانا العارف بالله سيدي عبد الرحمن الشاغوري، فعنه رضي الله عنه أخذنا، وتلقنا وأذن لنا، فجزاه الله كل خير عنا، وهو أخذها عن سيدي سعيد الكردي وكلاهما تلقاها عن شيخهما سيدي محمد الهاشمي التلمساني الجزائري، وهو عن القطب العارف بالله سيدي أحمد بن مصطفى العلاوي، وهو عن سيدي محمد بن الحبيب البوزيدي، وهو عن سيدي محمد بن قدور الوكيلي، وهو عن سيدي محمد بن عبد القادر الباشا وعن سيدي أبي يعزى المهاجي، وهما عن سيدي ومولاي العربي الدرقاوي الشريف الحسني، وهو عن سيدي علي بن عبد الرحمن العمراني الشهير بالجمل، وهو عن سيدي العربي بن أحمد بن عبد الله وهو عن أبيه سيدي أحمد بن عبد الله، وهو عن سيدي قاسم الخصاصي، وهو عن سيدي محمد بن عبد الله بن معن الأندلسي الفاسي، وهو عن سيدي عبد الرحمن بن محمد الفاسي، وهو عن أخيه سيدي يوسف بن محمد الفاسي، وهو عن سيدي عبد الرحمن المجذوب، وهو عن سيدي علي الصنهاجي الملقب بالدوّار، وهو عن سيدي إبراهيم الفحام الزرهوني، وهو عن سيدي أحمد بن أحمد البرنسي الفاسي المعروف بزروق، وهو عن سيدي أحمد بن عقبة الحضرمي، وهو عن سيدي يحيى بن أحمد القادري، وهو عن سيدي علي بن محمد بن وفا، وهو عن والده سيدي محمد بن وفا بحر الصفا، وهو عن سيدي داود بن عمر الباخلي، وهو عن تاج الدين سيدي أحمد بن محمد بن عطاء الله السكندري صاحب الحكم، وهو عن سيدي أبي العباس المرسي، وهو عن سيدي أبي الحسن الشاذلي قدس الله أسرارهم أجمعين.
وأخذ الإمام أبو الحسن عن جماعة، فبطريق الخرقة والتبرك أخذ عن سيدي محمد بن علي بن حرزهم، وهو عن سيدي صالح بن نيصارن بن عقيان، وهو عن الغوث سيدي أبي مدين شعيب بن الحسين الأنصاري، وهو عن سيدي عبد القادر الجيلاني، وهو عن سيدي سعيد بن المبارك، وهو عن سيدي أبي علي الحسن بن يوسف، وهو عن سيدي أبي الفرج الطرطوسي، وهو عن سيدي أبي الفضل التميمي، وهو عن سيدي أبي بكر بن جحدر الشبلي، وهو عن سيد الطائفتين أبي القاسم الجنيد البغدادي، وهو عن خاله سيد سريٍّ السقطي، وهو عن سيدي معروف الكرخي، وهو عن سيدي داود الطائي، وهو عن سيدي حبيب العجمي، وهو عن سيدي الحسن البصري، وهو عن سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، وهو عن سيد الأولين والآخرين وحبيب رب العالمين سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وهو عن الروح الأمين جبريل عليه السلام، هو عن رب العزة جل جلاله.
وأخذ الإمام أبو الحسن أيضاًً بطريق الإرادة والتحكيم أي الصحبة والاقتداء عن القطب الكبير مولانا عبد السلام بن مشيش، وهو عن سيدي عبد الرحمن العطار الملقب بالزيات لسكناه بحارة الزياتين بالمدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام، وهو عن سيدي القطب تقي الدين الفقير بالتصغير فيهما سمى نفسه بذلك تواضعاً رضي الله عنه، وهو عن إمام أهل الطريقة والحقيقة سيدي فخر الدين من الأقطاب المتصرفين، وهو عن القطب الرباني نور الدين أبي الحسن علي العارف الجامع لأسرار الحقيقة ودقائق الطريقة، وهو عن قطب الوجود سيدي محمد تاج الدين الدال على الله بالله، وهو عن القطب سيدي محمد شمس الدين بأرض الترك إمام عارفي زمانه، وهو عن القطب سيدي زين الدين القزويني، وهو عن قطب الأولياء سيدي الشيخ أبي إسحاق إبراهيم البصري، وهو عن القطب سيدي أبي القاسم أحمد المرواني من أهل التمكين والرسوخ في اليقين، وهو عن العارف المحقق سيدي أبي محمد سعيد، وهو عن القطب الوارث سيدي سعد، وهو عن القطب سيدي الشيخ أبي محمد فتح السعود، وهو عن القطب سيدي سعيد الغزواني، وهو عن القطب سيدي أبي محمد جابر بن عبد الله وارث القطبانية الكبرى، عن أول أقطاب هذه الأمة، وسيد شباب أهل الجنة، سبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وابن سيدتنا فاطمة البتول، سيدنا الحسن بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، وهو عن سيد الوجود سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وهو عن سيدنا جبريل عليه السلام، وهو عن رب العزة جل جلاله وعز نواله، وهذه سلسلة الذهب لأنها مسلسلة بالأقطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،والحمد لله رب العالمين.
وقد أخذت هذا السند المبارك أيضاً عن العارف بالله سيدي أحمد بن حنيفية البوعبدلي الحسني، وهو عن العارف بالله سيدي قويدر بن عمار العماري البوعبدلي الحسني، وهو عن القطب العارف بالله سيدي أحمد بن مصطفى العلاوي، وهو عن العارف بالله سيدي محمد بن الحبيب البوزيدي .. وهكذا إلى آخر السند أيضاً.
كما أخذته أيضاً من طريق أخرى عن شيخنا العلامة المرشد الكامل العارف بالله سيدي محمد أديب حسون قدس الله سره كما أذن له شيخنا العارف بالله سيدي محمد بلقايد قدس الله سره وهو عن العارف بالله سيدي محمد الهبري وهو عن أبيه العارف بالله سيدي محمد الهبري الكبير وهو عن العارف بالله سيدي محمد بن قدور الوكيلي... وهكذا إلى آخر السند.
ثانياً : إجازة الشيخ العارف بالله عبد الوهاب بوعافية في الطريقة الشاذلية:
قال الشيخ عبد الوهاب بوعافية حفظه الله وبارك الله في عمره في كتابه الوسيلة ص 30:
وكان من فضل الله عز وجل على عُبَيْدِهِ أن شرفه ووصل سنده بسيدنا محمد منبع الفضل والجود صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين بواسطة سادات أولياء وعلماء أتقياء رحم الله من انتقل منهم إلى دار كرامته وقدَّسَ أسرارهم وحفظ من بقي منهم بخير وعافية لتبليغ دينه وأمتعنا والمسلمين بحياتهم إنه على ما يشاء قدير وبالإجابة جدير.

أولاً: مشايخي (المتكلم هو الشيخ عبد الوهاب بوعافية) في الإجازة والتربية والسلوك وتلقين الاسم الأعظم:

1- فضيلة أستاذنا وشيخنا ودالنا على الله تعالى العلامة العارف بالله سيدي عبد الرحمن بن مصطفى عابدين المشهور بالشاغوري الدمشقي قدس الله سره ونفعنا به.
2- فضيلة شيخنا العارف بالله سيدي أحمد بن حنيفية نفعنا الله به وبعلومه آمين.
3- فضيلة شيخنا العلامة العارف بالله سيدي محمد أديب حسون قدس الله سره ونفعنا به ((وهو والد سماحة مفتي سوريا أديب حسون حفظه الله)).

ثانياً: مشايخي في الإجازة فقط:
1- فضيلة العلامة الشيخ العارف بالله سيدي أبي النور خورشيد نفعنا الله به وبعلومه آمين.
2- فضيلة العلامة المحدث الشيخ العارف بالله سيدي عبد الله بن عبد القادر التليدي نفعنا الله به وبعلومه آمين.
3- فضيلة العلامة العارف بالله سيدي محمد سعيد الكحيل (شيخ حمص ومفتيها) نفعنا الله به وبعلومه آمين.
4- فضيلة العلامة المحدث الشيخ المربي سيدي عبد العزيز سيد عمر قدس الله سره ونفعنا به.
5- فضيلة العلامة الشيخ المربي سيدي أحمد بن خالد كابو نفعنا الله به وبعلومه آمين.
6- فضيلة العلامة المحدث الشيخ المربي عبد الرحمن طالب التيجاني نفعنا الله به وبعلومه آمين.
7- فضيلة العلامة الشيخ المربي سيدي عبد العزيز الحداد نفعنا الله به وبعلومه آمين.
8- فضيلة الشيخ المربي محمد الصوفي قدس الله سره ونفعنا به.
9- فضيلة الشيخ المربي سيدي محمد الطيب نفعنا الله به وبعلومه آمين.
10- فضيلة الشيخ المربي محمد الفيتوري نفعنا الله به وبعلومه آمين.
11- فضيلة الشيخ المربي سيدي عبد القادر النجاجري نفعنا الله به وبعلومه آمين.
12- فضيلة الشيخ المربي سيدي محمد بن محمد بن محمد عياض نفعنا الله به وبعلومه آمين ).
وأود أن أضيف بعض المعلومات عن أسانيد شيخنا يحفظه الله من طريق هؤلاء الأسياد الأكابر المذكورين أعلاه ، فمنها أخذه تبركا عن العارف بالله الواصل سيدي محمد الصوفي الحسني ( ت . 1424 هـ ) عن شيخه العارف بالله الشهير سيدي بومدين بوتشيش ( ت . 1375 هـ ) عن القطب الأشهر الغوث الأنور سيدي أبي العباس أحمد بن مصطفى العــلاوي ( ت . 1353 هـ ) بسنده المذكور ، وأخذ أيضا عن العارف بالله سيدي محمد الفيتوري عن والده الولي الصالح العارف بالله سيدي حمودة الفيتوري ( 1398 هـ ) عن البدر الضاوي مولانا أحمد بن مصطفى العلاوي بسنده....وأخذ سيدنا أيضا عن ولي الله سيدي محمد عياض عن العارف بالله الأشهر القطب الأكبر سيدي محمد بن الحبيب الأمغاري الفاسي نزيل مكناس ومؤسس الطريقة الدرقاوية الحبيبية ( ت . 1391 هـ ) وهو عن العارف بالله سيدي محمد بن علي المراكشي ( ت . 1345 هـ ) عن العارف بالله الكبير سيدي محمد العربي بن الهاشمي المدغري الفيلالي ( ت 1309 هـ ) عن العارف بالله الشهير سيدي أبي العباس أحمد البدوي زويتن الفاسي ( ت . 1275 هـ ) عن شيخ مشايخنا القطب الأشهر والغوث الدال على الله بالله سيدي مولاي العربي الدرقاوي قدس الله سره ( 1159 _ 1239 هـ ) ، كما أخذ سيدنا عن سيدي عبد القادر النجاجري عن شيخه ولي الله سيدي عبد الله النجاري ( ت . 1417 هـ ) عن العلامة العارف بالله سيدي بوعبد الله بن عبد القادر البوعبدلي الرزيوي الوهراني ( ت . 1372 هـ ) عن العارف بالله المعروف سيدي محمد بن المشرقي العطافي ( ت . 1341 هـ ) عن العلامة الفقيه العارف بالله سيدي محمد الموسوم دفين قصر البخاري ـ المدية ـ الجزائر ( ت . 1300 ) عن العارف بالله سيدي عدة بن غلام الله البوعبدلي عن القطب الشهير سيدي مولاي العربي بن عطية الطويل دفين تونس ( ت . 1272 هـ ) عن شيخ مشايخنا الإمام مولاي العربي بن أحمد الدرقاوي قدس الله سره ، وأخذ سيدنا كذلك إجازة عن العلامة محدث المغرب سيدي أبي الفتوح عبد الله بن عبد القادر التليدي عن حافظ الدنيا ونادرة العصر سيوطي زمانه سيدي مولاي أحمد بن سيدي محمد بن سيدي الصديق الغماري الحسني ( ت . 1380 هـ ) عن والده شيخ الإسلام العلامة المحدث العارف بالله سيدي محمد بن سيدي الصديق الغماري ( ت . 1354 هـ ) عن العلامة الفقيه العارف بالله سيدي محمد بن المفضل بن إبراهيم الفاسي ( ت . 1326 هـ ) عن العارف بالله سيدي عبدالواحد بن الحاج البدوي بنــاني ( ت . 1284 ) عن العارف بالله سيدي محمد الغالي اليوبي الحسني ( ت . 1271 هـ ) عن العارف بالله الأكبر والقطب الأشهر سيدي الحاج أحمد بن عبد المؤمن الغماري ( ت .1261 هـ ) عن شيخ مشايخنا العارف بالله سيدي مولاي العربي الدرقاوي ، كما أخذ سيدنا عن ولي الله البركة سيدي محمد الطيب عن الشيخ الآمدي عن العارف بالله الكبير سيدي محمد الطيب الجزائري عن القطب الشهير سيدي محمد بن مسعود الفاسي ( ت . 1289 هـ ) عن العارف بالله الأكبر سيدي محمد حسن بن ظافر المدني ( ت . 1268 هـ ) عن الإمام سيدي مولاي العربي الدرقاوي قدس الله سرهم أجمعين ورض عنهم ونفعنا بهم آمين .... وله رضي الله عنه أسانيد كثيرة في الطريقة الشاذلية الشريفة من غير الطريق الدرقاوية مثل الموساوية والوزانية والحصافية ..... كما أن له أسانيد في الطرق الأخرى كالقادرية والرفاعية والدسوقية والنقشبندية والتيجانية .
هذا ولشيخي العارف بالله الواصل والمرشد المربي الكامل سيدي عبد الوهاب بوعافية قدس الله سره كتاب عن التصوف يتكلم فيه عن التصوف بشكل عام وعن طريقة سيدي أبي الحسن الشاذلي قدس الله سره ورضي عنه وعنا به بشكل خاص، جمع فيه أدعية الكتاب والسنة وأحزاب شيوخ الطريق وأدعيتهم وحكمهم وأورادهم ونصائح للمريدين، وقصائد العارفين بالله، وفضائل الصلوات على النبي ، وأدعية للرقية الشرعية.. سماه كتاب ((الوسيلة)) اختصاراً، وتفصيلاً اسمه: الوسيلة إلى الله في القبول مع اقتفاء أثر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والسير في منهج الإمام أبي الحسن الشاذلي الجامع لآثار الرسول صلى الله عليه وآله وسلم)) طبعة دار المنهاج القويم للنشر والتوزيع، وبالتعاون مع مكتبة الإمام أبي الحسن الشاذلي للدراسات والنشر، وكلاهما في دمشق الشام..
قرظ هذا الكتاب عدد من المشايخ أهل التربية وهذه التقاريظ هي :
1- تقريظ لسيدي العلامة المربي العارف بالله محمد أديب حسون نفعنا الله به .
2- تقريظ لفضيلة الإمام العلامة الداعي إلى الله تعالى الحبيب عمر بن محمد بن سالم بن حفيظ نفعنا الله به.
3- تقريظ لفضيلة الشيخ أبي النور خورشيد قدس الله سره.
4- تقريظ لسيدي العلامة المربي العارف بالله مصطفى التركماني قدس الله سره ونفعنا به.
5- تقريظ لسيدي العلامة المربي العارف بالله محمد بن حنيفية قدس الله سره ونفعنا به.
6- تقريظ لسيدي العلامة المربي العارف بالله محمد سعيد الكحيل خادم العلم الشريف بحمص قدس الله سره ونفعنا به.
7- تقريظ للشيخ الداعية السيد أحمد بن العلامة محمد بن علوي المالكي الحسني خادم العلم الشريف في البلد الحرام.
8- تقريظ لسيدي العلامة المربي العارف بالله الشريف أحمد بوعافية الحسني التلمساني والد سيدي الشيخ عبد الوهاب بوعافية نفعنا الله به وبسره ورضي عنه وعنا به.

أقول: وغير إجازات الشيخ عبد الوهاب بوعافية بإجازات الطريقة الشاذلية مقام الإحسان فله قبل ذلك إجازات في مقام الإسلام والإيمان، فله إجازات فقهية، فهو خريج جامعة الأزهر الشريف، ودرس في جامعة السوربون في فرنسا في علم النفس، وله إجازات في كتب الحديث، كالكتب الست، ورياض الصالحين، وغيرها من علوم الحديث..
وله إجازات في علم العقيدة..
وله إجازة في القراءات العشر المتواترة..
وعنده إلمام كبير باللغتين الإنكليزية والفرنسية ..
نفعنا الله بالشيخ عبد الوهاب وبأهل الله جميعاً وبعلومهم وبسرهم وأكرمنا الله بما أكرمهم، وأكرم شيخنا، وبما أكرم به أصفياءه وأحبابه، فالسعيد كل السعيد من انتفع بهؤلاء والشقي من عرف أمثال هؤلاء الأولياء وأطال لسانه عليهم ولم يستفد منهم..
وأذكر في هذه النازلة مقولة سيدي الإمام حجة الإسلام أبي حامد الغزالي رحمه الله: ليس المحروم من حرم المال والولد ولكن المحروم من حرم بركة علماء زمانه .
وصلى الله على سيدنا وشفيعنا محمد وعلى آله وأصحابه الغر الميامين وعلى من تبعهم إلى يوم الدين...
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

[محمّد راشد]

اقتباس :

وبعد فقد تلقينا هذه الطريقة المباركة عن حضرة الإمام المرشد الكامل شيخنا وأستاذنا ومولانا العارف بالله سيدي عبد الرحمن الشاغوري، فعنه رضي الله عنه أخذنا، وتلقنا وأذن لنا، فجزاه الله كل خير عنا، وهو أخذها عن سيدي سعيد الكردي وكلاهما تلقاها عن شيخهما سيدي محمد الهاشمي التلمساني الجزائري،

فالشيخ الشاغوري رحمه الله تعالى ليس مأذونا من سيدنا الهاشمي؟

وقلت أن فضيلة الشيخ عبد الوهاب الشريف بوعافية قد أجيز من الشيخ:

عبد الله بن عبد القادر التليدي

ولك أن تنظر:

http://cb.rayaheen.net/showthread.php?tid=27191

[الشاذلي الدرقاوي]

الســـلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... شكرا سيدي على التعليق.... وأريد أن أوضح لك أن قدامى مريدي سيدي محمد الهاشمي رووا أن الشيخ الهاشمي أجاز سيدي عبد الرحمان رضي الله عنه إجازة شفهية وقال في حقه : ( سيدي عبد الرحمان يصلح للإرشاد ) ، لذلك لم يعتمد عليها سيدي عبد الرحمان في التصدر للدلالة على الله بل أخذ عن سيدي سعيد الكردي عن الإمام الهاشمي وعن سيدي علي البوديلمي عن الإمام العلاوي قدس الله سره مباشرة ،وإنما فعل ذلك الشيخ حتى لا يأتي أحدنا بعد عشرات السنين ويقول إن سيدنا الشاغوري تصدر بدون إذن.... وكلام شيخي في ذكره لسلسلة السند واضح جدا ... ثم إن سر سيدنا الإمام الشاغوري ومدده لا يختلف فيه اثنان وخلفاؤه أكبر دليل على ذلك ، فالمطلوب هو التربية لا الإجازة ، وأود ان أخبرك كذلك أن الإمام العلاوي غوث عصره لم يجزه شيخه من بعده ولم ينصبه خليفة عنه بل ولا سيدي أبي يعزى المهاجي ، فهل قدح هذا فيهما يا سيدي ؟؟؟؟ .... ، أما سيدي عبد الله التليدي فهو من مشايخ الطريقة الشاذلية الدرقاوية وإجازة شيخه سيدي أحمد الغماري دليل على ذلك وإن كنا نخالفه في بعض آرائه .... وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه ووراثه والتابعين لهم إلى يوم الدين .

[محمّد راشد]

سيدي الفاضل ليس كلامي طعنا في الشيخ الشاغوري, جلي لدى السادة الصوفية أن المعول عليه هوالاذن القلبي,وإنما الاجازة الخطية للتثبيت, ولا علم لي بشأن إجازته الشفهية أو غيرها من سيدنا الهاشمي,ولماذا لم يحصل ذلك في حياة الشيخ الهاشمي,ولا طائل في البحث فهو لن يزيد أوينقص من فضل المشايخ الكرام.

وإنما كلامي استزادة في الايضاح, وما أثبته في كلامك ثم في ردك كاف وواف, فجزاك الله خيرا.

لكن أراء الشيخ التليدي تكاد تكون شقا لصفوف أهل السنة والجماعة فضلا عن الصوفية.

[admin]

بارك الله بك ونفعنا الله واياكم بسائر الصالحين

[عبدالقادر حمود]

طريق الشيخ عبد الرحمن الشاغوري عن الشيخ محمد سعيد الكردي والشيخ محمد سعيد الكردي عن سيدي الشيخ عبدالقادر عيسى رحمهم الله جميعا

ولم يكن للشيخ عبد الرحمن اذن من سيدنا الهاشمي وسمعت ان الشيخ محمد سعيد الكردي رحمه الله قال ان الشيخ محمد الهاشمي تركه لنا

ويقول شيخنا الشيخ احمد فتح الله جامي حفظه الله ونفعنا بعلومه وبركاته الاذن الكتابي ضروري وخصوصا في هذا العصر لكثرة المدعين