السيد/ة حمامة المدينة

لا مشكلة مع الأحاديث التي ذكرها المقال, لكن يحسن أن نعلم أنه تعارضها أحاديث أخر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب واقفاً وخصوصاً ماء زمزم.
فالأحاديث متعارض ووفق بينها الفقهاء.
فأخذ طرف من الأحاديث ثم ترجيحه بميزان الطب ثم جعل الطبيب حاكماً على أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعليله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب واقفاً بسبب الزحمة يحتاج إلى دليل.
وهذا ليس من اختصاصه.

ويرد أمر آخر, هل يمكن أن يطلع علينا طبيب آخر -أو نفس الطبيب ربما- ببحث ينقض فيه هذا البحث ويثبت -على حسب زعمه- أن شرب الماء واقفاً مفيد للصحة؟
نعم ممكن عندها ماذا سنفعل بالأحاديث النبوية.

لم نجعل سنة سيدنا النّبيّ صلى الله عليه وسلم مستهدفة من قبل أبحاث ظنية تتغير بتغير الوقت.

يكفينا القول أنها سنة لنأخذ بها ونمضي عليها.


أرجوأن تكون فكرتي قد وصلت.

وشكراً للانصات