يقول السيد "غسان": «الزواج حسب العادات "الشركسية" تصنف في حالتين، وهناك ثالثة تعتبر حالة استثنائية يعمل بها في حالة الضيق المادي للشاب؟. فالحالة الأولى هي إسلامية شرعية وكما متبع لدى كل الطوائف الإسلامية، فيتقدم الشاب لخطبة الفتاة، ويمكن أن يوافق أهل الفتاة، أو لا يوافقون، وبالطبع فإن للفتاة علينا حق السؤال في رفض أو قبول المتقدم لخطبتها. هذه الطريقة يعمل بها حوالي 80% من الشركس" في هذه الأيام. أما الحالة الثانية والتي اشتهرنا بها دوناً عن غيرنا من بين سكان الأرض، والتي تعرف بزواج (الخطيفة) وهذه الطريقة تعتبر شرعية، وليست كما يتوههما البعض أنها قد تلحق العار بوالد الفتاة، أوعائلتها؟.
ما الخطوات التي تتبعها الفتاة ليلة (الخطيفة)؟ يقول السيد "غسان": «لا تأخذ شيئاً معها سوى (صرّة) صغيرة فيها ملابسها الخاصة بها، وتكون على اتفاق مع من تحب.. أن يلتقيا في مكان معين، وبعلم صديقتها، كذلك يفعل الشاب إذ لا يأخذ الفتاة إلى بيته، ولا يحق له أن يلتقي بها أو يقيم معها في خلوة، بل تودع في بيت أحد معارفه، أو أيّاً كان، ويحظر عليه بعد ذلك أن يراها أو يلتقي بها.


| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أول مؤتمر صوفى عالمى برئاسة شيخ الأزهر يناقش الإصلاح بمشاركة "البوطى" و "الجفرى" و "بن بيه" و"مفتى ا | عبدالقادر حمود | المناسبات الدينية واخبار العالم الاسلامي | 0 | 09-17-2011 05:09 PM |
| إعلامي "الجزيرة" أحمد منصور اساء للشعب السوري في برنامجه "شاهد على العصر" | نوح | القسم العام | 2 | 05-14-2011 08:59 AM |
| عاصفة غبارية تحول سماء "دير الزور" إلى سواد | admin | ركن وادي الفرات | 0 | 04-30-2011 10:55 PM |
| بعد ارتياح عام بخروجه من " باب " وزارة المالية.. "محمد الحسين" يعود الى السوريين من " شباك " رئاسة م | الـــــفراتي | القسم العام | 0 | 04-26-2011 01:42 PM |
| جبل "عبد العزيز".. موطن "البطم" و"الكونجوك" | عبدالقادر حمود | ركن وادي الفرات | 2 | 04-20-2010 11:38 AM |
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها